- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أهون أهل النار عذابا عمي (١)، أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح، عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه، وابن جدعان، قيل: يا رسول الله وما بال ابن جدعان أهون أهل النار عذابا [بعد عمك] (٢)؟
قال: إنه كان يطعم الطعام (٣).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تقطع ود أبيك فيطفأ نورك (٤).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ثلاث يطفئن (٥) نور العبد: من قطع ود (٦) أبيه، وغير (٧) شيبته بسواد، ورفع بصره في الحجرات من غير أن يؤذن له (٨).
- قال عليه السلام: قال علي عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله أمر النساء بالخضاب، ذات بعل وغير ذات بعل (٩).

(١). إن كان المقصود أبا طالب عليه السلام فهو كذب واضح من أعداء أمير المؤمنين عليه السلام، كذب به على رسول الله صلى الله عليه وآله، وإن كان المقصود أبا لهب، فله وجه.
(٢). أثبتناه من الجعفريات.
(٣). الجعفريات: ١٩١ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله.
(٤). الجعفريات: ١٩١ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه: (نور برك)، علل الشرائع: ٥٨١ / ١٩ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام وفيه: (تقطع أوداء أبيك فيطفئ نورك)، فقه الرضا عليه السلام: ٣٥٥ وفيه: (لا تقطع أوداءك فيطفئ نورك). الأدب المفرد: ٢٦ / ٤٠، المعجم الأوسط: ٨ / ٢٧٩ / ٨٦٣٣، شعب الأيمان: ٦ / ٢٠٠ / ٧٨٩٨ كلها عن ابن عمر.
(٥). في الجعفريات وبحار الأنوار: يطفين وهذا صحيح أيضا.
(٦). في بحار الأنوار: أوداء.
(٧). في الجعفريات: خضب.
(٨). الجعفريات: ١٩١ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله، دعائم الإسلام: ١ / ١٢٥ عن علي عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله، بحار الأنوار: ٧٤ / ٢٦٤ / ١ و ج ٧٦ / ١٠٤ / ١٣ عن النوادر.
(٩). الجعفريات: ١٩١ بإسناده عن آبائه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ٧٦ / ١٠٤ / ١٣ عن النوادر.

(١٠٦)