علي بن سرور المقدسيان بدمشق، و أبو بكر محمّد بن عمر بن يوسف بن محمّد بن بهروز البغدادي بمعرة النعمان، و أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي بحلب قالوا: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج الابري الكاتبة قالت: أخبرنا أبو الفوارس طراد ابن محمّد بن علي الزينبي قالوا: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد اللّه بن بشران العدل، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي قال: حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن أبي الدنيا [٤٩- ألف‌] قال حدّثنا محمّد بن عباد بن موسى، عن محمّد بن مسعر اليربوعي قال:

قال علي بن أبي طالب- رضي اللّه عنه- للحسين بن علي- رضي اللّه عنه-: كم بين الإيمان و اليقين؟ قال: أربع أصابع، قال: بيّن، قال: اليقين ما رأته عينك، و الإيمان ما سمعت اذنك و صدقت به، قال: أشهد أنّك ممّن أنت منه (ذرية بعضها من بعض).

[٧١]- أخبرنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن يحيى بن حكيم: قال: أخبرنا أبو الفرح يحيى بن ياقوت بن عبد اللّه قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل الضبي قال: وجدت في كتاب والدي- (رحمه اللّه)-:

حدّثني أبو الحسن علي بن جعفر بن زيد من ولد عقيل بن أبي طالب قال:

قيل للحسين بن علي- (عليه السّلام)-: كيف أصبحت يا ابن رسول اللّه؟ قال: أصبحت كثير الذنوب قبيح العيوب، فلا أدري أيّهما أشكر! أ قبيح ما يستر، أم عظيم ما يغفر؟

[٧٢]- قال أبو عبد اللّه: و فيه- يعني كتاب والده- حدّثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب الواسطي قال: حدثني أحمد بن أبي القاسم عن أبيه قال:

كتب أخ للحسين بن علي- (عليه السّلام)- إلى الحسين كتابا يستبطيه في مكاتبته! قال:

فكتب إليه الحسين:

يا أخي! ليس تأكيد المودّة بكثرة المزاورة، و لا بمواترة المكاتبة، لكنّها في القلب ثابتة و عند النوازل موجودة، و قد قال في ذلك أوس بن حجر [١]:

[١] أوس بن حجر بن مالك التميمي، أبو شريح، شاعر تميم في الجاهليّة أو من كبار شعرائها عمّر طويلا-