الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة - السيّد بن طاووس - الصفحة ٣٤٧ - فصل ١ فيما نذكره من انفاذ النبي

إلى محمّد ٦ رافعا يده والأربعة من أهل معه انّما ينتظر ما تجيبان به ، ثم اعلموا انّه ان نطق فوه بكلمة من بهلة لم نتدارك هلاكا ولم نرجع إلى أهل ولا مال.

فنظرا فابصرا أمرا عظيما فأيقنا انّه الحق من الله تعالى ، فزلت إقدامهما وكادت ان تطيش عقولهما واستشعرا انّ العذاب واقع بهما ، فلمّا أبصر المنذر بن علقمة ما قد لقيا من الخيفة والرهبة قال لهما : إنكما ان أسلمتما له سلمتما في عاجلة وآجله وان آثرتما دينكما وغضارة [١] ملّتكما وشححتما [٢] بمنزلتكم من الشرف في قومكما ، فلست أحجر [٣] عليكما الضّنين [٤] بما نلتما من ذلك ، ولكنّكما بدهتما [٥] محمدا ٦ بتطلّب المباهلة وجعلتماها حجازا وآية بينكما وبينه وشخصتما من نجران ، وذلك من تاليكما [٦] ، فأسرع محمد ٦ إلى ما بغيتما منه والأنبياء إذا أظهرت بأمر لم نرجع الاّ بقضائه وفعله ، فاذ نكّلتما [٧] عن ذلك وأذهلتكما مخافة ما تريان فالحظّ في النكول لكما ، فالوحا [٨] يا اخوتي الوحا صالحا محمدا ٦ وارضياه ولا ترجيا [٩] ذلك ، فإنكما وانا معكما بمنزلة قوم يونس لمّا غشيهم العذاب.

قالا : فكن أنت يا أبا المثنى أنت الذي تلقى محمدا ٦ بكفالة ما يبتغيه [١٠] لدينا والتمس لنا إليه ابن عمّه هذا ليكون هو الذي يبرم الأمر بيننا وبينه ، فإنه ذو الوجه والزعيم عنده ولا تبطئنّ به ما ترجع إلينا به.

وانطلق المنذر إلى رسول الله ٦ فقال : السلام عليك يا رسول الله

[١] الغضارة : طيب العيش.

[٢] الشح : البخل مع حرص.

[٣] أحجر : امنع.

[٤] الضنّ : البخل.

[٥] بدهه بأمر : استقبله به.

[٦] التالي : التقصير والحلف.

[٧] نكّله عن الشيء : صرفه.

[٨] الوحي : السرعة ، الوحا الوحا : البدار البدار.

[٩] ترجيا : تؤخّرا.

[١٠] ابتغى الشيء : طلبه.