تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري - السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي - الصفحة ١٧٦ - أولاد عبد الرحمن بن أعين

ان لا تتزوج بعده ، وجعلا عليهما من الهدى والحج والبدن وكل مالهما في المساكين ان لم يف كل واحد منهما لصاحبه وقال زرارة انه اتى أبا عبدالله ٧ فذكر ذلك له فقال : ان لابنة حمران لحقا ، ولن يحملنا ذلك على ان لا نقول لك الحق ، اذهب وتزوج رواه موسى بن بكر عن زرارة كما تقدم ص ١١٣. ويأتى ما ينفع المقام في ترجمة ضريس.

ابراهيم بن محمد بن حمران بن أعين

قال ابن عقدة الحافظ في آل اعين : (كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد) رواه ابن الغضائري في تكملته لرسالة ابى غالب ص ١٠٠ باسناده عنه. وروى أبو غالب في الرسالة ص ٢٦ عن محمد بن الحسين عنه عن أبيه عن ابى عبدالله ٧ ان اول من عرف هذا الامر الحديث.

وروى الصدوق في علل الشرايع ص ٣٠٤ باب ٢٤٥ باسناده عن على بن خطاب الخلال عن ابراهيم بن محمد بن حمران قال خرجنا إلى مكة فدخلنا على ابى عبدالله ٧ فذكر الصلاة على الجنائز الحديث.

وروى الكليني في نوادر الطهارة من الكافي ج ١ ص ٢١ باسناده عن على بن المعلى عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن أبى عبدالله ٧ قال : من توضأ ، فتمندل كانت له حسنة الحديث.

وروى عن ابيه محمد بن حمران عن أبى عبدالله ٧ ، روى عنه اسماعيل بن منصور (التهذيب ج ٧ ص ٤٠٧ و ٤٦١) وعلى بن أسباط في كتاب السفر من المحاسن (٣٤٧ ، ٤٢٩) وعلى بن المعلى البغدادي (المحاسن كتاب المآكل ٤٢٩) ومحمد بن الحسين (رسالة أبى غالب ٢٦).

(٣) ـ اولاد عبدالرحمن بن أعين

قال أبو غالب في الرسالة ٢٣ : وولد عبد الرحمان بن أعين عبد الرحمان ،