تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري - السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي - الصفحة ١٠٩ - منزلته عند أبي جعفر الباقر (ع)

عبدالله ٧ قال قلت جعلت فداك ليست هذه قرائتنا ، فما الرسول والنبى والمحدث؟ الحديث.

الا ان التأمل التام في هذه الروايات وغيرها يعطى ان ذكر (ولا محدث) ليس من باب ذكره في لفظ المصحف ، وانما هو من ذكر فرد ثالث لحكم المصحف وبيان شأن النزول على ما في الروايات وفيها دلالة على فضل على وفاطمة والحسنين : مما يطول ذكره ورواه الصفار في بصائر الدرجات ص ٣١٩ ج ٧ باب ٥ عن احمد بن محمد عن ابن محبوب الحديث إلى ان قال فقلت : وكان على بن ابي طالب محدثا؟ قال نعم ، وكل امام منا اهل البيت فهو محدث ، ولم يذكر فيه من قوله : فقال له رجل الخ.

٧ ـ ومنها ما رواه في بصائر الدرجات ص ٣٢٣ ـ ١٠ عن على بن اسماعيل عن صفوان بن يحيى عن الحرث بن المغيرة عن حمران قال حدثنا الحكم بن عتيبة عن على بن الحسين ٨ انه قال : ان علم على ٧ في آية من القرآن قال : وكتمنا الآية. قال : فكنا نجتمع فنتدارس القرآن فلا نعرف الآية قال فدخلت على أبى جعفر ٧ فقلت له : ان الحكم بن عتيبة حدثنا عن على بن الحسين ٨ انه قال : علم على ٧ في آية من القرآن ، وكتمنا الآية ، قال : اقرأ يا حمران ، فقرأت : (وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبى) قال فقال أبو جعفر ٧ : وما ارسلنا من رسول ولا نبى ولا محدث. قلت : وكان على ٧ محدثا؟ قال : نعم ، فجئت إلى اصحابنا فقلت قد اصبت الذى كان الحكم يكتمنا ، قال قلت قال أبو جعفر ٧ كان يقول : على ٧ محدث ، فقالوا لى : ما صنعت شيئا ، ألا سئلته : من يحدثه؟ قال : فبعد ذلك انى اتيت أبا جعفر ٧ ، فقلت :