الجامع اللطيف

مقدمة التحقيق 5

ـ خطبة الكتاب

ترتيب الكتاب على مقدمة وعشرة أبواب وخاتمة

المقدمة فى فضل العلم الشريف وأهله وطالبيه

لطيفة تخصيص أولاد إسماعيل بالذكر

لطيفة من الاحتياج إلى العلماء فى الجنة

الباب الأول فى مبدأ أمر الكعبة

مطلب أصل طينة النبى

مطلب مدفن الإنسان بتربته

مطلب أول جبل وضع فى الأرض أبو قبيس

مطلب أول مسجد وضع بالأرض المسجد الحرام

مطلب قبلته

مطلب تحويل القبلة

مطلب المختار أنه

مطلب عن الحسن وغيره ليس فى المائدة منسوخ

مطلب وجه تسمية البيت الحرام كعبة

مطلب أول من بنى بيتا مربعا بمكة حميد بن زهير

مطلب تسمية الكعبة البيت العتيق

الباب الثانى فيما ورد من الآيات الشريفة فى زيادة تعظيم هذا البيت وما ورد فى فضل المقام وسبب تسميته بذلك

مطلب تقبيل المقام واستلامه ليس بسنة

مطلب مه

مطلب فيما يتعلق بالحجر الأسود

مطلب الحجر الأسود والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة

لطيفة فى ذكر تسويد الحجر الأسود بالخطايا

فوائد فى حكمة قول عمر وغير ذلك

مطلب الحكمة فى تغيير الحجر الأسود إلى السواد

مطلب هل كان الحجر الأسود يسمى أسود قبل اسوداده حال كونه أبيض من اللبن أم لا

مطلب خواص الحجر

فروع فى تقبيل الحجر الأسود وغير ذلك

فائدتان فى المزاحمة عند استلام الحجر وفى أول من استلمه

مطلب أول من استلم الركن من الأئمة قبل الصلاة وبعدها ابن الزبير

فصل فى ذكر الركن اليمانى وذكر شىء مما ورد فيه

فرع استلام الركن اليمانى عندنا حسن وتركه لا يضر

مطلب فى كيفية استلام الركن اليمانى هل يقبل يده ثم ينقلها إليه أو يضع يده عليه ثم يقبلها

فصل فى فضل الملتزم والدعاء فيه

فصل فى معرفة الملتزم والمستجار والمتعوذ والمدعى والحطيم

مطلب دعاء آدم على نبينا وعليه الصلاة والسلام

مطلب الأولى عند الحنفية لمن أراد الملتزم أن يقدمه على ركعتى الطواف ثم يأتى بهما

مطلب ما وقع فى الكعبة من الترميم

مطلب عقوبة من أخذ شيئا من مال الكعبة

مطلب إذا وضع مفتاح البيت فى فم الصغير تكلم سريعا

مطلب دخان البيت يصعد مستويا

مطلب هيبته وتعظيمه فى القلوب

مطلب لا يرى البيت أحد لم يكن رآه من قبل إلا ضحك أو بكى

مطلب تعجيل العقوبة لمن قصد البيت بسوء

مطلب آباء الأنصار أولئك الأربعمائة حكيم

مطلب أبو أيوب الذى نزل عنده

مطلب فى وجه تسمية قعيقعان

قصة أصحاب الفيل

فائدة فى عدم تعجيل العقوبة لهذه الأمة

الباب الثالث فيما يتعلق ببناء الكعبة الشريفة

سبب بناء الملائكة عليهم الصلاة والسلام

فصل فى الكلام على البيت المعمور

مطلب فى كل من السبع الأرضين بيت يعمره أهلها

الخلاف فى البيت المعمور وفى مكة

سبب بناء آدم

مطلب الأجبل التى بنيت منها الكعبة خمسة

سبب بناء الخليل صلوات الله عليه

مطلب الخلاف فى هود وصالح هل حجا أم لا

مطلب سبب معرفة إبراهيم أساس البيت الحرام

مطلب الكلام على ذى القرنين صاحب الخضر

مطلب سن ذى القرنين

مطلب الحجر الأسود وهل كان قبل إبراهيم أم لا

وأما سبب بناء قريش البيت

استطراد فى الكلام على فضل جدة

سبب بناء ابن الزبير البيت

فائدة فى أول سبب للتكلم فى القدر

نكتة فى المبتدأ الواقع بعد لولا

لطيفة فى تصغير ذى السويقتين

سبب بناء الحجاج وتغييره

فصل فى ذكر كنز الكعبة والحكم فيه

فائدة فيما وجد بجب الكعبة

فروع فى حكم ما يهدى للكعبة وما ينذر لها

فصل فى الكلام على دخوله

فوائد فى مصلى رسول الله

دخول عثمان بن طلحة

استطراد مفيد

قد استحب الأئمة الأربعة دخول الكعبة إلخ

فائدة فيمن خلع النعل عند دخول الكعبة

فصل فى دخول الكعبة الشريفة

ما يطلب فى الكعبة من الأمور التى فعلها الرسول

فائدة فيما أحدثه بعض الفجرة فى جوف الكعبة

الباب الرابع فى الكلام على كسوة الكعبة

فوائد فى نزع عمر لثياب الكعبة وغير ذلك

فروع فى بيع ثياب الكعبة وغير ذلك

ذكر تطييب الكعبة الشريفة

ذكر تحلية الكعبة الشريفة

ذكر معاليق البيت الشريف وما أهدى إليه فى معنى الحلية

فصل فى الكلام على سدانة البيت

الرفادة

السقاية

تتميم بذكر شىء من خبر قصى

الندوة ـ اللواء ـ القيادة

فائدتان فى فتح الكعبة فى الجاهلية وفى فعل رسول الله

الباب الخامس فى فضل الطواف بالبيت المشرف والطائفين به

وأما الآثار

فائدة فى مراتب الطواف

فائدة فى المراد بحسنة الدنيا

فوائد فى جعل البيت على يسار الطائف وغير ذلك

فروع فى الخشوع فى الطواف وغير ذلك

المفاضلة بيت الطواف والعمرة

نكتة فى منشأ الخلاف بين الأئمة فى ذلك

فصل فى ثواب النظر إلى البيت وبيان مصلى النبى

ذكر شىء من فضائل الحجر

ذكر ذرع الحجر من داخله

تتميم فى المصلى بين الحفرة وبين الحجر

استطراد فى بيان مصلى آدم

فصل فى بيان جهات المصلين إلى القبلة من سائر الآفاق

الباب السادس فى فضل مكة وحكم المجاورة بها وذكر شىء مما ورد فى ذلك

فصل فيما يدل على أفضلية مكة على غيرها من البلاد

لطيفة فى الحكم فى التجريد فى الإحرام

فصل فى أسماء مكة

خصائص مكة

تنبيهان فى المجاورة للكعبة وفى الموت بالمدينة

الباب السابع فى فضل الحرم وحرمته والمسجد الحرام

فصل فى فضائل الحرم

فصل فى استعمال لفظ المسجد الحرام

استطراد مفيد فيما يتعلق بالإسراء

تنكيت وآخر

استطراد فى الكلام على متن حديث الإسراء

فصل فى ذكر مبدأ عمارة امسجد الحرام وتوسعته وذرعه

فصل فى ذكر الزيادتين وخبر عمارتها وذرعهما وذرع المسجد الحرام وعدد منائره وأبوابه

ذكر منائر المسجد الحرام

ذكر ذرع المسجد الحرام والزيادتين

ذكر ذرع زيادة دار الندوة

ذكر ذرع زيادة باب إبراهيم

ذكر كيفية المقامات التى هى الآن فى زمننا موجودة

ذكر كيفية صلاة الأئمة بهذه المقامات

ذكر ما فى المسجد الحرام من القبب وغيرها

ذكر عدد أبواب المسجد الحرام

الباب الثامن فى فضل أهل مكة واحترامهم

فصل فيما ورد فى حق قريش من الآيات والأحاديث والآثار

استطراد مهم

نسب رسول الله

نسب أبى بكر الصديق

نسب عمر بن الخطاب

نسب عثمان بن عفان

نسب على بن أبى طالب

نسب طلحة بن عبيد الله

نسب الزبير بن العوام

نسب سعيد بن مالك

نسب سعيد بن زيد

نسب عبد الرحمن بن عوف

نسب أبى عبيدة بن الجراح

ذكر وصف كل واحد من العشرة

الباب التاسع فى ذكر مبدأ بئر زمزم

فائدة استطرادية

فصل فى فضائل ماء زمزم

فصل فيما لزمزم من الأسماء

فصل فى آداب الشرب من زمزم

استطراد لطيف فى ذكر ما ورد فى فضل السبطين

الباب العاشر فى ذكر أمراء مكة

ذكر من ولى مكة فى خلافة عمر بن الخطاب

ذكر من ولى مكة فى خلافة عثمان

ذكر من ولى مكة فى خلافة على بن أبى طالب

ذكر ولاة مكة فى خلافة معاوية

ذكر ولاة مكة فى خلافة يزيد بن معاوية

خلافة عبد الله بن الزبير

ذكر ولاة مكة فى خلافة عبد الملك بن مروان

ذكر ولاة مكة فى خلافة الوليد بن عبد الملك

ذكر ولاة مكة فى أيام بنى العباس وولاتها بعد ذلك إلى سنة سبع وأربعين وتسعمائة

الخاتمة فى ذكر الأماكن المعظمة والمشاهد المكرمة التى تقصد زيارتها المشهورة بالفضل بمكة

المواليد

ذكر الدور المباركة

ذكر المساجد

ذكر المساجد التى فى منى وجهتها

ذكر الجبال المباركة بمكة وحرمها

ذكر المقابر المباركة التى تزار بمكة وقربها

فائدة فى سبب تسمية قوم بالمطيبين

فوائد تختم بها الخاتمة

الفهارس العامة

فهرس الأعلام

فهرس الأماكن

فهرس الكتب الواردة فى متن الكتاب

فهرس مصادر التحقيق

فهرس الموضوعات

الجامع اللطيف - ابن ظهيرة - الصفحة ٢٥١

قيل إلى سنة خمس وعشرين ومائة [١]. وذكر الفاكهى أن ممن ولى لهشام مكة نافع بن علقمة الكنانى السابق ذكره ، فى خلافة أبيه عبد الملك [٢].

وممن وليها على الشك فى خلافة [٣] عبد الملك بن مروان أو فى خلافة أحد أولاده الأربعة ، أو خلافة عمر بن عبد العزيز : أبو جراب محمد بن عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر الأموى ذكره الفاكهى وذكر ما يقتضى أنه كان على مكة زمن عطاد بن أبى رباح[٤].

وأما ولاتها فى خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، فيوسف بن محمد بن يوسف الثقفى مع المدينة والطائف فى سنة خمس وعشرين ومائة ، وذلك بعد عزل [٥] محمد بن هشام خال الوليد المذكور ، ودامت ولايته إلى انقضاء دولة الوليد بن يزيد سنة ست وعشرين ومائة [٦].

وأما ولاتها فى خلافة يزيد بن الوليد بن عبد الملك : فعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان على ما قيل [٧].

وأما ولاتها فى خلافة مروان بن محمد بن مروان الأموى ـ المعروف بالحمار ـ خاتمة خلفاء بنى أمية : فعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان المذكور آنفا ، ودامت ولايته إلى أن حج بالناس فى سنة ثمان وعشرين ومائة [٨].

ثم بعده عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وولى مع ذلك المدينة ، واستمر متوليا إلى أن حج بالناس فى سنة تسع وعشرين ومائة [٩]. ثم ولى مكة بعده بالتغلب أبو حمزة الخارجى الأباضى واسمه المختار بن عوف ، وسببه أن عبد الله بن يحيى الأعور الكندى المسمّى طالب الحق بعد أن ملك حضرموت [١٠] وصنعاء وتغلب عليهما ، طرد عامل مروان : القاسم بن عمر الثقفى عنهما ، وبعث أبا حمزة المذكور إلى مكة فى عشرة آلاف

[١] الكامل ج ٥ ص ١٧٩ و ٢٧٥ ، تاريخ خليفة ٣٥٧. (٢) شفاء الغرام ج ٢ ص ٢٧٤.

[٣] فى المطبوع : «فى خلافته». (٤) أخبار مكة للفاكهى ج ٣ ص ١٧٧.

[٥] تحرف فى المطبوع إلى : «عزم» وصوابه لدى الفاسى الذى ينقل عنه المصنف.

[٦] شفاء الغرام ج ٢ ص ٢٧٤.

[٧] شفاء الغرام ج ٢ ص ٢٧٤.

[٨] شفاء الغرام ج ٢ ص ٢٧٥.

[٩] شفاء الغرام ج ٢ ص ٢٧٥.

[١٠] حضرموت : مخلاف من اليمن.