العروة الوثقى - جماعة المدرسین ط منشورات ميثم التمار - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٣٣ - فصل في الوضوءات المستحبّة

الوقت، ويعتبر أن يكون قريباً١ من الوقت أو زمان الإمكان بحيث يصدق عليه التهيّؤ.

الرابع: دخول المساجد.

الخامس: دخول المشاهد المشرّفة.

السادس: مناسك الحجّ ممّا عدا الصلاة والطواف.

السابع: صلاة الأموات.

الثامن: زيارة أهل القبور.

التاسع: قراءة القرآن أو كتبه أو لمس حواشيه أو حمله.

العاشر: الدعاء وطلب الحاجة من الله تعالى.

الحادي عشر: زيارة الأئمّة: ولو من بعيد.

الثاني عشر: سجدة الشكر أو التلاوة.

الثالث عشر: الأذان والإقامة، والأظهر٢ شرطيّته في الإقامة.

الرابع عشر: دخول الزوج على الزوجة ليلة الزفاف بالنسبة إلى كلّ منهما.

الخامس عشر: ورود المسافر على أهله، فيستحبّ قبله.

السادس عشر: النوم.

السابع عشر: مقاربة الحامل.

الثامن عشر: جلوس القاضي٣ في مجلس القضاء.

١. على الأحوط الأولى. (خوئي).

ـ لا يعتبر ذلك لعدم اعتبار التهيؤ. (صانعي).

٢. لم يثبت ذلك. (لنكراني).

ـ بل الأحوط. (سيستاني).

٣. لكن في الجواهر(أ) والحدائق(ب) وكشف اللثام(ج) التصريح بعدم الوقوف فيه على دليل بالخصوص. (صانعي).

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

(أ) جواهر الكلام ١: ٢١.

(ب) الحدائق الناضرة ٢: ١٤٥.

(ج) كشف اللثام ١: ١٢٦.