الحكم الزاهرة ت انصارى - صابرى يزدى، على رضا - الصفحة ٣٦٨ - ١٠٢ حد القتل حد قتل

بعد أن يتعمّد فعليه القود[١]*.

روضة المتقين ١٠/ ٣٣٤

امام صادق (ع) فرمود: هر كه از روى عمد، بوسيله چيز كوچك يا بزرگى، كسى را بكشد بايد قصاص شود.

٩٥١-

... عن ابي عبد اللَّه ٧ انه قال: من قتل مؤمنا متعمّدا فإنّه يقاد به إلّا أن يرضى أولياء المقتول أن يقبلوا الدّية أو يتراضوا باكثر من الدّية أو أقلّ من الدّية فإن فعلوا ذلك بينهم جاز و إن تراجعوا أقيدوا، و قال: الدّية عشرة آلاف درهم أو ألف دينار أو مائة من الإبل.

روضة المتقين ١٠/ ٣١٨

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: هر كه از روى عمد، مؤمنى را بكشد قصاص مى‌شود، مگر آنكه اولياى مقتول به خونبهاى او راضى گردند، يا آنكه طرفين به كمتر يا بيشتر از خونبها رضايت دهند. اگر اين كار را ميان خود انجام دهند جايز است، و اگر باز گردند قصاص مى‌شوند. و فرمود: خونبها ده هزار درهم يا يك هزار دينار يا يك صد شتر است.

٩٥٢-

... عن زرارة عن ابي جعفر ٧ في رجل أمر رجلا حرّا أن يقتل رجلا فقتله، قال: يقتل به الّذي ولي قتله، و يحبس الّذي أمر بقتله في السّجن أبدا حتّى يموت.

روضة المتقين ١٠/ ٢٢٩

زراره مى‌گويد: امام باقر (ع) در باره كسى كه به مرد آزادى فرمان داده بود ديگرى را بكشد، و آن مرد وى را كشته بود، فرمود: آن كس كه قتل وى را به عهده گرفته، كشته مى‌شود، و كسى كه فرمان قتل او را داده براى ابد زندانى مى‌گردد تا بميرد.

[١] - ٩٥٠. القود، اى القصاص