في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٤٥ - الوجه السادس كيفية تشريع الأذان عند أهل البيت(عليهم السلام)

يا علي سمعت؟ قال: نعم، قال: حفظت، قال: نعم، قال: ادع بلالًا فعلّمه، فدعا علي (عليه السلام) بلالًا فعلّمه‌ ٢٠.

تؤيّد هذه الروايات روايات ذكرها العسقلاني و ناقش في أسانيدها، فقال: «وردت أحاديث تدل على أن الأذان شرع بمكة قبل الهجرة، منها للطبراني من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: لما اسري بالنبي (صلى الله عليه و آله) أوحى الله إليه الأذان فنزل به فعلّمه بلالًا. و في إسناده طلحة ابن زيد و هو متروك.

و للدارقطني في «الأطراف» من حديث أنس: أنّ جبرائيل أمر النبي (صلى الله عليه و آله) بالأذان حين فرضت الصلاة، قال: و إسناده ضعيف.

و لابن مردويه من حديث عائشة مرفوعاً لما اسري بي أذّن جبرائيل فظنّت الملائكة انّه يصلي بهم فقدّمني فصليت، قال: و فيه من لا يعرف.

و للبزار و غيره من حديث علي، قال: لما أراد الله أن يعلّم رسوله الأذان أتاه جبرائيل بدابة يقال لها: «البراق» فركبها فذكر الحديث‌ ٢١ ... و في إسناده زياد بن المنذر أبو الجارود