في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٢٥ - الوجه الأول مناقشة روايات الأذان المتقدمة سندا

و أبو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة، قال: إنّما رواه عن الحسن ابن عمارة عن الحكم بن عتيبة، و أبو إسرائيل اسمه (إسماعيل بن أبي إسحاق) و ليس هو بذاك القوي عند أهل الحديث‌ ٢٦.

١١- هذه الرواية ضعيفة، لأنها تنتهي إلى مجهول أو مجاهيل لقوله: عن عمومة له من الأنصار.

و يروي عن العمومة أبو عمير بن أنس، فيذكره ابن حجر و يقول فيه: روى عن عمومة له من الأنصار من أصحاب النبي في رؤية الهلال و في الأذان.

و قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.

و قال ابن عبد البر: مجهول لا يحتجّ به‌ ٢٧.

و قال جمال الدين: هذا ما حدّث به في الموضوعين: رؤية الهلال و الأذان جميع ما له عندهم‌ ٢٨.

١٢- و في هذه الرواية:

ألف: «محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، أبو عبد الله» المتوفى حدود عام (١٢٠ ه (.