در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧٧ - ٧ - تبرك به صحابه و صالحين
كه أنس اسم او را نبرده نيز براى تبرّك بوده است؛ زيرا اگر مىخواست كه در مسجد پيامبر (ص) حاضر نشود، همان اجازه گرفتن كافى بود و نيازى به حضور پيامبر (ص) در خانهاش نبود.
٧- تبرّك به صحابه و صالحين
توضيح داده شد كه هيچ اختلافى در تبرّك به پيامبر اكرم (ص) در زمان حياتش و به آثار آن حضرت پس از وفاتش نيست و آنچه را كه عدّهاى بدان استناد كردهاند، مردود است و سيره و عمل صحابه آن را تكذيب مىكند، امّا اختلاف در اين مورد وجود دارد كه آيا تبرّك به غير از پيامبر اكرم (ص)، يعنى صحابه، تابعين و صلحا جايز است يانه؟
بعضى از علماى اسلام آن را جايز و برخى ممنوع دانستهاند. از جمله شاطبى آن را ممنوع دانسته و مىنويسد:
«از صحابه پيامبر اكرم (ص) چنين كارى سر نزده است؛ زيرا آن حضرت بعد از خودش كسى را كه افضل از ابوبكر صدّيق باشد، باقى نگذاشته است! و او كه خليفه و جانشين رسول خدا (ص) بوده است، چيزى از او در مورد تبرّك نقل نشده است. و همچنين از عمر كه افضل امّت بعد از ابوبكر بوده! و همچنين از عثمان و سپس از على، چيزى نقل نشده است.
همچنين از ساير صحابه كه افضل امت بوده اند، چيزى نقل نشده و از طريق صحيح و معروف نقل نشده كسى به آنان تبرّك جسته باشد بلكه در مورد ايشان به اقتدا در افعال و اقوال و سيرههايى كه از