در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٣٢ - الف - موضع قرآن كريم در برابر عدالت همه صحابه
بعد از آن. ( (احترام مرا در احترام اصحابم حفظ نماييد. اصحاب مرا دشنام ندهيد.»[١]
بررسى نظريّه عدالت صحابه
الف- موضع قرآن كريم در برابر عدالت همه صحابه
روشن است انديشه اى كه «نظريّه عدالت همه صحابه» را مطرح مى كند، با ظاهر سخن قرآن، هماهنگ نيست؛ زيرا صحابه در قرآن، چند گروه اند؛ بنابر اين، يك گروه دانستن آنان به عنوان اين كه همه عادلند، ممكن نيست؛ زيرا برخى از آنان مسلمانان نخستين اند، عده اى از بيعت كنندگان زير درخت، گروهى از مهاجران و برخى از اصحاب فتح، قرآن در برابر اين تقسيم بندى، از گروه هاى ديگرى مانند منافقان[٢]
ونيز منافقانى كه پنهان بودند و پيامبر (ص) آنان را نمى شناخت[٣] و نيز افراد سست ايمان و بيمار دل؛[٤] گوش دهندگان به اهل فتنه؛[٥] كسانى كه كارهاى نيك و بد را با
[١] - سنن ترمذى: ٢/ ٢٣٠؛ اتحاف الساده المتقين، زبيدى: ٢/ ٢٢٣؛ تلخيص الحبير، ابن حجر: ٤/ ٢٠٤؛ البدايه والنهايه، ابن كثير: ٦/ ٢٨٦؛ تفسير ابن كثير: ٧/ ٤٩٣؛ تاريخ بغداد، خطيب بغدادى: ٢/ ٥٣.
[٢] - منافقون( ٦٣): ٥٣، ١٠.
[٣] - توبه( ٩): ١٠١.
[٤] - احزاب( ٣٢): ١١.
[٥] - توبه( ٩): ٤٧- ٤٥.