در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٨٦ - و آيه رضاع كبير در ده مرتبه

رحلت كردند، مشغول كفن و دفن وى شديم مرغى به خانه آمد و آن را خورد.[١]

از ظاهر اين روايت برمى‌آيد كه گويى كسى غير از عايشه قرآن را حفظ و كتابت نمى‌كرده است و اين امرى بسيار عجيب و بعيد است. و بايد پرسيد كه ساير صحابه وحافظان وكاتبان كجا بوده‌اند؟!

سرخسى مى‌گويد:

حديث عايشه درست نيست؛ زيرا اگرچه نوشته عايشه را مرغى خورده باشد، ولى قرآن در سينه‌ها حفظ بوده و براى آنان مشكل نبوده‌است كه اين آيه را در صحيفه‌هاى ديگر هم يادداشت كنند. در اين صورت، حديث فوق، جعلى است و اصل و اساسى ندارد.[٢]

در مورد آيه رجم هم گفته شد كه نمى‌توان آن را به عنوان قرآن اعتبار كرد؛ زيرا از خبرهاى واحد است و حكم رجم از سنّتهاى ثابت رسول اكرم (ص) بوده است.

امّا اين حكم كه: «با ده بار شيرخوردن، رضاعت حاصل مى‌شود»، از حكمهايى است كه تنها عايشه آن را نقل كرده است و بقيّه همسران پيامبر (ص) با او مخالفت كرده‌اند و هيچ كدام از همسران پيامبر (ص) ادّعاى او را نپذيرفته‌اند. همچنين ابن مسعود اين مطلب را از ابوموسى اشعرى انكار كرده و گفته است:

[١] - مسند احمد: ٦/ ٢٦٩؛ المحلّى: ١١/ ٢٣٥؛ سنن ابن ماجه: ١/ ٦٢٥؛ الجامع لاحكام القرآن: ١٤/ ١١٣.

[٢] - اصول سرخسى: ٢/ ٧٩.