در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٦٨ - فصل چهارم تصريحات علماى اسلام بر سلامتى قرآن از تحريف

٩- شيخ على بن عبدالعالى كركى عاملى، ملقّب به محقّق ثانى (متوفّاى سال ٩٤٠ ه. ق) رساله‌اى را در نفى نقيصه در قرآن كريم تأليف كرده است. او در مورد اخبارى كه بيانگر وجود نقص در قرآن هستند گفته است:

اگر حديثى برخلاف دليل وسنّت متواتر، يا اجماع باشد و تأويل ياحمل آن بر بعضى از وجوه ممكن نباشد، واجب است كنار گذاشته شود.[١]

١٠- شيخ فتح الله كاشانى (متوفّاى ٩٨٨ ه. ق) درمقدّمه تفسير منهج الصادقين، در تفسير آيه‌ى شريفه: إِنَّانَحْنُ‌نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ‌[٢]. تصريح كرده‌است‌كه نقصى در قرآن صورت نگرفته است.

١١- سيّد نورالله شوشترى، معروف به قاضى شهيد- كه در سال ١٠١٩ هجرى قمرى به شهادت رسيد- دركتاب مصائب النواصب فى الامامة و الكلام به عدم نقص قرآن تصريح كرده و گفته است:

آنچه به شيعه نسبت داده‌شده‌است، مبنى براين كه قايل به وقوع تغيير در قرآن هستند، چيزى نيست كه جمهور و اغلب قاطع شيعه بدان قائل باشند بلكه عدّه‌اى اندك كه قابل اعتنا نيستند، به آن قايلند.[٣]

[١] - مباحث فى علوم القرآن،( خطّى)، شرح الوافية فى علم الاصول، اكثر عباراتهاى آن را نقل كرده است.

[٢] - حجر( ١٥): ٩.

[٣] - آلاء الرحمن: ١/ ٢٥؛ قول الاماميّة بعدم النقيصة فى القرآن، به نقل از مصائب النواصب؛ الشيعه فى الميزان: ٣١٤.