فوزالعباد في المبدأ والمعاد - كاشف الغطاء، الشيخ مرتضي - الصفحة ٧ - فصل في معرفة النبي(ص)

بسقوط شرافات إيوان كسرى و خمود نار فارس و غيض بحيرة ساوه عند وِلادته و كتظليله بالغمامة ونحو ذلك إلّا اّن اعظم معاجزه و اخطرها القرآن الكريم اّلذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه الذي أعيا الفصحاء و البلغاء عن إتيان سورة من مثله المنبأ عماّ سيكون فكان المقطوُع بصدوره عنه وحده كاف في الاعجاز (تنبيه) القرآن كلامُ القديم لا كلامُ قُديم كما توّهم و ذلك لتركبه من كلمات خلقها الله واوحى بها إلى النبي (مسألة ٣) الأقوى عصمة النبي عن الخطأ في الأموُر العرفية و العادية وان كانت ظنية و لم تكن من الأموُر الدينية (مسألة ٤) يجب التصديق بكل ما جاء به الرّسول من الدّين تفصيلًا فيما فصلّ علمه و أجمالًا فيما أجمل علمه ولا يجب ذلك فيما لا دخل له في الدّين ككيفيات الرّعد و البرق و نحوهما إلّا أّنه لا يجوُز انكار ما ورد من ذلك‌