فوزالعباد في المبدأ والمعاد - كاشف الغطاء، الشيخ مرتضي - الصفحة ٤٠ - الفائدة الثالثة عشر

فرق المسلمين فكثير غير انا ذاكرون نبذة يسيره منها كافية في المقصود ففي رواية احمد و ابن داود و ابن ماجة باسنادهم عن النبي (ص) انه قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلًا اسمه اسمي يملأ الأرض قسطاً و عدلا كما ملئت ظلماً و جوراً وروى مسلم و ابن حنبل عن جابر الأنصاري قال قال النبي (ص) في آخر الزمان خليفة يحثو المال حثواً و لا يعده عدا وروى ابن ماجه من طريق إبراهيم بن علقمه عن ابن مسعود انه قال بينما نحن عند رسول الله (ص) إذ اقبل فتية من بني هاشم فلما رآهم النبي اغرورقت عيناه بالدموع و تغير لونه فقلنا يا رسول الله نرى في و جهك شيئاً تكرهه فقال النبي ان أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء شديدا و تطريداً حتى يأتي قوم من قبل المشرق فيسألون الخير فلا يعطون فيقاتلون فيعطون فلا يقبلون حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملأها قسطاً و عدلا فمن ادرك ذلك من اعقابكم فلياته و لو حبوا على الثلج و عن حذيفة اليمان قال قال رسول الله (ص) المهدي رجل من ولدي و جهه كالكوكب الدري اللون عربي و الجسم اسرائيلي يملأ الأرض قسطا و عدلا كم ملئت ظلما و جورا ترضى بخلافته أهل السماء و الأرض و الطير في الجو و روى صاحب فرائد السمطين عن علي بن هلال باسناده عن النبي (ص) انه قال إذا تظاهرت الفتن و اعذر الناس بعضهم بعضا يبعث الله المهدي يفتح حصون الضلال و قلوباً غلفا يقوم في آخر الزمان و يملأ الأرض قسطا و عدلا و اخرج احمد و الماوردي ان النبي قال ابشروا بالمهدي رجل من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا يرضى عنه ساكن الأرض و السماء يملأ قلوب امة محمد غنى و يسعهم عدلا و أخرج الشعراني ان النبي (ص) قال يلتفت المهدي و قد نزل عيسى كانما يقطر من شعره الماء فيقول له المهدي تقدم فصل بالناس فيقول عيسى لا إنما أقيمت لك الصلاة فيصلي عيسى خلفه و في خواص السبطان الجوزي ان المهدي هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) و كنيته أبو القاسم و هو الخلف الصالح و الحجة صاحب العصر والزمان القائم التالي الغائب المنتظر (ع) و فيه انبأنا عبد العزيز بن محمود بن البزاز عن ابن عمر قال قال رسول الله (ص) يخرج في آخر الزمان من ولدي من اسمه اسمي و كنيته كنيتي يملأ الأرض عدلا فذاك هو المهدي و اما ما عليه علماء الطريقة و مشايخ الحقيقة فقد قال الشعراني في كتاب الجواهر و اليواقيت البحث الخامس و الستون في اشراط الساعة التي اخبرنا الشارع بها و كلها حق لا بد من وقوعها قبل قيام الساعة و ذلك كظهور المهدي و نزول عيسى و خروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها و رفع القرآن حتى لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لوقع كل ذلك فيه و قال الشيخ تقي الدين بن أبي منصور في عقيدته و كل هذه الآيات تقع في المئة الاخيرة من اليوم الذي و عد به رسول الله (ص) بقوله ان صلحت امتي فلها يوم و ان فسدت فلها ننصف يوم يعني من أيام الرب المشار إليه بقوله وان يوما عند ربك كالف سنة مما يعدون وهو محسوب من وفاة علي بن أبي طالب فان تلك المدة هي أيام النبوة و المراد بالألف قوة سلطان الشريعة إلى انتهاء الالف ثم تأخذ بالاضمحلال فهناك ترقب ظهور المهدي (ع) و هو من ولد الحسن العسكري هكذا اخبرني الشيخ حسن المدفون فوق كوم الريش المطل على بركة الرطل يرويه عن الامام المهدي حين اجتمع به ووافقه على ذلك شيخنا السيد علي الخواص و قال محي الدين العربي في الباب السادس و الستون و الثلاثمائة من فتوحاته المكية اعلموا ان لا بد من خروج المهدي لكن لا يخرج حتى تمتلأ الأرض جوراً