الگوى حكومت اسلامى - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٦٢ - عنصر سوم اسلام

هم كار كرد فردى دارد كه پيوند بين عبد و آفريدگار را تنظيم مى‌كند، هم كار كرد اجتماعى دارد؛ زيرا ايمان ابعاد اجتماعى دارد، كه نفس انسان را مهذّب و پاك مى‌كند و آن را با ملكات فاضله و اخلاق متعالى مجهز مى‌سازد و رفتار انسان را در خارج منزّه ساخته معتدل و مستقيم قرار مى‌دهد. به همين خاطر مى‌توان گفت ايمان به خدا نقش مهم در تحقق عدالت اجتماعى و توازن بين طبقات جامعه دارد.

عنصر سوم: اسلام‌

حدود «منطقة الفراغ» و صلاحيت قانون گذارى فقيه در آن منطقه به عنوان احكام ثانوى عنصر سوم اسلام را تشكيل مى‌دهد. از جمله امتيازات دين اسلام كه مانند يك قانون عام و كلى براى همه بشر و تمام عصرها و مكان‌ها در نظر گرفته شده و جاودانه است كه به صورت مطلوب با علم و تكامل همراهى مى‌كند، اين است كه در دين اسلام جاهاى خالى (منطقة الفراغ) وجود دارد، كه اين «منطقه فراغ» صفحه و رقعه‌اى خالى از حكم است و در قرآن و سنت براى اين منطقه حكمى در نظر گرفته نشده است. آن منطقه عبارت است از منطقه مباحات اصلى، كه عنصر سوم در اسلام به شمار مى‌رود. اين عنصر يك عنصر متحرك و غير ثابت در شريعت مقدس اسلام است. دلايل اين امر عبارتند از چند عامل:

عامل اول؛ اين است كه شريعت اسلام، شريعت جاودانه، ابدى و رو