قوانين زندگانى انسان در قرآن - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٩٤ - دين و عقل

حضرت بالخصوص از ملت (روش) ابراهيم نموده است؟ شايد بخاطر گرايش عربها بحضرت ابراهيم باشد تا در تشويق آنان به دورى از شرك و بت پرستى مؤثر افتد. والله العالم.

دين و عقل‌

سوال ٧: آيا وحى و عقل مكمل همديگراند يا مقابل همديگر؟ و چه تناسبى بين اين دو وجود دارد؟

ج: براى جواب اين سوال خوب است محدوده هر كد ام را بدانيم.

الف: محدوده دين.

عقايد دينى مانند؛

١- وجود خداوند و توحيد او.

٢- صفات ثبوتيه ذاتى مانند علم و قدرت و حيات و سمع و بصر و ادراك و قدم و ابديت (سرمديت) و معناى ذاتى بودن اين صفات.

٣- صفات فعلى ثبوتى مانند اراده‌[١] و خلقت و تدبير و رزق و عدالت و دهها نوع ديگر از عناوين فعل او.

٤- معاد جسمانى و ثواب و عقاب در جهان ديگر.

٥- نبوت انبياء.

٦- امامت ائمه (از نظر شيعه).

[١] ١- اراده خداوند مسلم است ولى در اينكه معناى آن چيست؟ و در اينكه صفت ذاتى است يا فعلى ميان فلاسفه و متكلمين محل اختلاف است.