بشر جانشين (نماينده) خدا در روى زمين است و خدا به انسان فطرت و عقل داده است. ما شايد در حدود ده ميليون ميليارد (كه فهمش براى انسان عادى مشكل است) استعداد داريم و مى توانيم در همين حدود معلومات را درك كنيم.

شايد بزرگترين نوابغ بشريت از استعداد انسانى خود تنها پنج يا ده درصد استفاده كرده باشند. (نوابغ را مى گويم چه رسد به ما و شما انسانهاى معمولى) بنابراين با آن استعداد سرشار انسان و آن مقام نمايندگى انسان در روى زمين از طرف خدا و آن هدايت عقلى و هدايت فطرى و هدايت غريزى و هدايت طبيعى كه انسان دارد و بازهم به طور كامل اصلاح نمى شود و عدالت اجتماعى و كرامت انسانى به نحو صحيح تطبيق نمى شود، زيرا غرايز انسان سركش است.

علاوه بر هدايت هاى طبيعى، غريزى، فطرى و عقلى، انسان نوع ديگرى از هدايت را نيز دارد كه «هدايت تشريعى» مى باشد و خداوند آنرا بوسيله انبياى عظام و كتابهاى آسمانى با پشتيبانى اعتقاد به قيامت (كه دوزخ و بهشت است) به بشر ارزانى فرمود. اين نوع پنجم هدايت است. اين پنج دستگاه را كه چهار نوع اول آن خودكار است، براى بشر گذاشت تا غرايز خود را كنترول كند.

نمى توان غرايز انسان را ناديده گرفت، اگر غرايز را از انسان‌