عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣ - امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
|
بر چنين قوم تو لعنت نكنى شرمت باد |
لعن الله يزيدا وعلى آل يزيد[١] |
|
* سال سوم؛ مكه را محاصره كرد و خانه كعبه را به منجنيق بست و پرده خانه كعبه را به آتش كشيد.
خدا مى داند اگر سال چهارم به او مهلت داده مى شد چه مى كرد. ولى اجل مهلت نداد و جانش را بدست مالكين جهنم سپرد.
امر به معروف و نهى از منكر يا جهاد؟
بحث در اين است كه آيا امام حسين (ع) براى اصلاح و امر به معروف و نهى از منكر قيام كرد؟
گرچه تاريخ همين گونه بيان مى كند كه مروان والى مدينه و نماينده يزيد درآنجا، از امام حسين (ع) خواست تا با يزيد بيعت كند و امام حسين (ع) بيعت نكرد و در آخر ماه رجب از مدينه به مكه آمد و ماه شعبان و رمضان و شوال و ذيقعده در مكه بود و در نُهُم ذيحجة (روز عرفه) مكه را به قصد كوفه ترك كرد و مى گفت كه من براى
[١] . بعضى از ناصبيهاى كم عقل مى گويند: بلى. يزيد اينهمه جنايات را مرتكب شده است ولى جمعى از صحابه با او بيعت كرده بودند و انتقاد از يزيد به اين صحابه بر ميگردد، اين مغالطه شيطانى بسيار خنده دار است، صحابه كرام از روى ترس بيعت كرده بودند و جنايات يزيد به آنان ربطى ندارد، مگر آنانى كه در مدينه قتل عام شدند صحابه نبودند و دخترانى كه به آنان تجاوز شد دختران صحابه نبودند؟ آيا امام حسين( ع) صحابى نبود؟ سيد جوانان اهل بهشت نبود؟ مى بينيد پيروان خط يزيد از كم عقلى به چه خرافاتى مشغولند؟