وإذا أردنا تعمّقاً؛ فقد تطلق السعادة على حالة التوافق بين ما تشتهيه النفس وترغبه، وبين ما تعيشه وتجده من أوضاع مادية ومتطلبات جسدية، والشؤون القريبة منها كمواقع الاجتماع والسياسة والثناء عند الناس.

وقد تطلق في مرتبة أرفع على الكمال الفعلي للذات الإنسانية في أبعادها المعنوية، وشعور الذات بهذه الفعلية من الكمال وهي على مراتب بين السعادتين:

الرؤية الأُولى: للسعادة ذات مدى قريب تعطي تركيزاً على كماليات الحياة المادية وزينتها وألوانها ومرائيها، وتنشدُّ إلى المنزل الفخم، والأثاث الجذّاب، والسيارة الأكثر شهرة ومتانة وحداثة، وتهتم بصحّة البدن وقوّته، وعلى الموقع الاجتماعي المتقدّم، والشهرة العريضة، والمركز السياسي المتفوّق، والحفاوة والتقدير،

[١] تاج العروس ٣٧٦: ٢.