موسوعة الإمام الخميني 01 و 02 (مناهج الوصول إلى علم الأصول)
(١)
الطلب و الإرادة
١ ص
(٢)
مقدّمة المؤلف
١ ص
(٣)
المقدّمة
٢ ص
(٤)
المطلب الأوّل في المهمّ ممّا استدلّ به الأشعري على مطلوبه
٨ ص
(٥)
الاستدلال بالأوامر الامتحانية على اختلاف الطلب و الإرادة
٨ ص
(٦)
الاستدلال بتكليف العصاة على اختلاف الطلب و الإرادة
١٢ ص
(٧)
فصل في مسألة الجبر و التفويض
١٤ ص
(٨)
فصل في إبطال مذهبي التفويض و الجبر
١٦ ص
(٩)
فصل في بيان المذهب الحقّ
٢٠ ص
(١٠)
تنبيه في شرك التفويضي وكفر الجبري
٢١ ص
(١١)
إرشاد في استناد الأفعال إلى اللَّه
٢٢ ص
(١٢)
تمثيل
٢٣ ص
(١٣)
تمثيل أقرب
٢٤ ص
(١٤)
تأييدات نقلية
٢٥ ص
(١٥)
فصل في ذكر بعض الشبهات الواردة وجوابها
٢٩ ص
(١٦)
شبهة عدم إرادية الإرادة الإنسانية
٢٩ ص
(١٧)
تحقيق به يدفع الإشكال
٣٤ ص
(١٨)
تنبيه في عدم تعلّق الإرادة بالإرادة
٣٦ ص
(١٩)
شبهة استلزام قاعدة «الشيء ما لم يجب لم يوجد» الجبر
٣٦ ص
(٢٠)
شبهة منافاة الإرادة الأزلية لكون الإنسان مختاراً
٤١ ص
(٢١)
المطلب الثاني في بيان حقيقة السعادة و الشقاوة وتوضيح بعض الاشتباهات الواقعة من بعض المحقّقين
٤٤ ص
(٢٢)
ويتمّ ذلك برسم امور
٤٤ ص
(٢٣)
الأمر الأوّل في المراد من الذاتي في قاعدة «الذاتي لا يعلّل»
٤٤ ص
(٢٤)
الأمر الثاني في فقر وجود الممكنات وعوارضه ولوازمه
٤٥ ص
(٢٥)
الأمر الثالث في استناد الكمالات إلى الوجود
٤٧ ص
(٢٦)
الأمر الرابع في معنى السعادة و الشقاوة
٤٧ ص
(٢٧)
التحقيق كون السعادة و الشقاوة غير ذاتيتين
٤٩ ص
(٢٨)
المطلب الثالث في شمّة من اختلاف خلق الطينات
٥٠ ص
(٢٩)
توهّم كون الجبر مقتضى أخبار الطينة
٥٠ ص
(٣٠)
موضوع حكم العقلاء في صحّة العقوبة وعدمها
٥٠ ص
(٣١)
إفاضة الفيض الوجودي بمقدار قابلية الموادّ
٥١ ص
(٣٢)
منشأ اختلاف النفوس في الميل إلى الخير أو الشرّ
٥٢ ص
(٣٣)
تنبيه حول مفاد بعض الأحاديث
٥٤ ص
(٣٤)
خاتمة حول فطرة العشق إلى الكمال و التنفّر عن النقص
٥٦ ص
(٣٥)
الفهارس العامّة
٦١ ص
(٣٦)
1- فهرس الآيات الكريمة
٦٣ ص
(٣٧)
2- فهرس الأحاديث الشريفة
٦٩ ص
(٣٨)
3- فهرس أسماء المعصومين عليهم السلام
٧١ ص
(٣٩)
4- فهرس الأعلام
٧٣ ص
(٤٠)
5- فهرس الكتب الواردة في المتن
٧٤ ص
(٤١)
6- فهرس مصادر التحقيق
٧٥ ص
(٤٢)
7- فهرس الموضوعات
٨٣ ص

موسوعة الإمام الخميني 01 و 02 (مناهج الوصول إلى علم الأصول) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٠ - ٦- فهرس مصادر التحقيق

جلال الدين الآشتياني، طهران، انجمن فلسفه ايران، ١٣٥٤ ش.

٣٨- محاضرات في اصول الفقه (تقريرات المحقّق السيّد الخوئي). محمّد إسحاق الفيّاض، الطبعة الثالثة، ٥ مجلّدات، قم، دار الهادي للمطبوعات، ١٤١٠ ق.

٣٩- المحصول في علم اصول الفقه. فخر الدين محمّد بن عمر بن الحسين الرازي (م ٦٠٦)، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمّد معوض، الطبعة الثانية، ٤ مجلّدات، بيروت، المكتبة العصرية، ١٤٢٠ ق/ ١٩٩٩ م.

٤٠- مرصاد العباد من المبدء إلى المعاد. نجم الدين أبو بكر بن محمّد بن شاهاور بن انوشروان رازي معروف به دايه (م ٦٥٤)، به اهتمام دكتر محمّد امين رياحى، چاپ دوم، طهران، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، ١٣٦٥ ش.

٤١- مصباح المتهجّد وسلاح المتعبّد. أبو جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (٣٨٥- ٤٦٠)، تحقيق الشيخ حسين الأعلمي، الطبعة الاولى، بيروت، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، ١٤١٨ ق/ ١٩٩٨ م.

٤٢- مصنّفات ميرداماد. السيّد محمّد باقر بن شمس الدين محمّد الحسيني الأسترآبادي المعروف ب «الميرداماد» (م ١٠٤١)، تحقيق عبداللَّه نوراني، چاپ اول، ٢ جلد، طهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگى، ١٣٨١ ش.

٤٣- المطالب العاليه من العلم الإلهي. محمّد بن عمر الخطيب فخر الدين الرازي (٥٤٤- ٦٠٦)، تحقيق الدكتور أحمد حجازي السقّا، الطبعة الاولى، ٩ أجزاء في ٥ مجلّدات، بيروت، دار الكتب العربي، ١٤٠٧ ق/ ١٩٨٧ م.

٤٤- المغني في أبواب التوحيد و العدل. القاضي أبو الحسن عبد الجبّار الأسدآبادي (م ٤١٥)، إشراف الدكتور طه حسين، الطبعة الاولى، ٢٠ جزءاً عثر منها حتّى الآن على أربعة عشر جزءاً وطبعت.

٤٥- الملل و النحل. أبو الفتح محمّد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني (٤٧٩- ٥٤٨)، تخريج محمّد بن فتح اللَّه بدران، الطبعة الثانية، جزءان في مجلّد واحد، القاهرة، مكتبة الانجلو المصرية، ١٣٧٥ ق/ ١٩٥٦ م.