النوادر

1 - فضل صوم شعبان، وصلته برمضان

2 - ما يكره للصائم في صومه.

3 - باب ما لا يلزم من النذر والايمان، ولا تجب فيه الكفارة

4 - باب النذور والايمان التي يلزم صاحبها الكفارة

5 - باب من جعل لله على نفسه شيئا فيعجز عنه وما يجزيه من ذلك

6 - باب من كره الحلف بالله.

7 - باب استحلاف أهل الكتاب

8 - باب الاستثناء في اليمين

9 - باب الكفارات في الايمان كيف تؤدي وما يجوز فيها

10 - باب كفارة القتل

11 - باب كفارة الظهار

12 - باب كفارة من واقع أهله في شهر رمضان أو أفطر متعمدا أو غير متعمد والكفارة فيه

13 - باب كفارة الضعيف والمريض والشيخ

14 - باب الكفارة على المحرم إذا استظل من علة وغيره وتغطى وجهه

15 - باب الكفارة على المحرم يحك رأسه أو جسده ويسقط من الشعر أو القمل وما عليه في ذلك

16 - باب التدليس في النكاح، وما ترد به المرأة.

17 - باب نكاح المتعة وشروطها

18 - باب جواز تحليل الرجل جاريته لغيره

19 - باب تزويج ابنة من فجربها، واختها، وأمها

20 - باب الرجل تموت امرأته، أو يطلقها قبل أن يدخل بها فيتزوج أمها أو ابنتها

21 - باب ما يحرم على الرجل مما ينكح أبوه وما يحل له

22 - باب تزويج المرأة على عمتها وخالتها وحكم المطلقات

23 - باب ما يحرم على الرجل من النساء فلا يحل له أبدا

24 - باب جواز تزويج المطلقة ثلاثا بعد المحلل

25 - باب جواز كون المهر نسيئة

26 - باب عدم جواز تزويج المملوكة على الحرة والنصرانية واليهودية على المسلمة وجواز العكس

27 - باب تزويج المعتق معتقته

28 - باب عدة المطلقات.

29 - باب تزويج المرجئة وغيرها

30 - باب تزويج الزانية

31 - باب المناسك

32 - باب قذف اللسان والحدود

33 - باب الديات

34 - باب الجراحات

35 - باب القسامة

36 - باب الكسب: الحرام والحلال، التجارة والاجارة

37 - باب كفارة الأيمان

النوادر - أحمد بن عيسى الأشعري - الصفحة ١٥٤ - ٣٢ - باب قذف اللسان والحدود

٣٩٣ - وسألت أبي عن رجلين افترى كل واحد منهما على صاحبه؟
قال: يدرأ عنهما الحد، [و] يعزران (١).
٣٩٤ - قال: والصبي متى سرق عفى عنه مرتين أو مرة، فإن عاد قطع أسفل من ذلك (٢).
٣٩٥ - وقال أبي، رجل قذف عبده أو أمته قيد منه يوم القيامة (٣).
٣٩٦ - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من شرب الخمر فاجلدوه [فإن عاد فاجلدوه] (٤) فإن عاد الثالثة فاقتلوه (٥).

١) عنه في المستدرك: ٣ / ٢٣٢ ح ٣ وأخرجه في الوسائل: ١٨ / ٤٥١ ح ١ عن الكافي:
٧ / ٢٤٠ ح ٢ والتهذيب: ١٠ / ٨١ ح ٨١ باسنادهما عن عبد الله بن سنان مثله، وفيها:
ويعزران، نحو ذ ح (٣٨٤).
٢) عنه في البحار: ٧٩ / ١٩٣ ح ٣٧ برمز " ضا " والمستدرك: ٣ / ٢٣٩ ح ٧ وأخرج نحوه مفصلا في الوسائل: ١٨ / ٥٢٢ ح ١ عن الكافي: ٧ / ٢٣٢ ح ١ والتهذيب: ١٠ / ١١٩ ح ٩٠ باسنادهما عن عبد الله بن سنان، وفى ص ٥٢٤ ح ٧ عن الكافي: ٧ / ٢٣٣ ح ٦ والتهذيب: ١٠ / ١١٩ ح ٩٣ باسنادهما عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عبد الله ابن سنان مع تفاوت لفظي ومعنوي فراجع.
٣) عنه في البحار: ٧٩ / ١٢٢ صدر ح ٢٦.
٤) ما بين المعقوفين من البحار والمصادر الأخرى وهو موافق لظاهر السياق.
٥) عنه في البحار: ٧٩ / ١٦٤ ح ٢٢ برمز " ضا " وفى ص ١٥٧ ح ١٠ عن العلل: ٥٤٧ ح ٢ باسناده عن جميل، عن أبي عبد الله (ع) نحوه وأخرجه في الوسائل: ١٨ / ٤٧٦ ح ١ عن الكافي: ٧ / ٢١٨ ح ٣ عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد الله (ع)، والتهذيب: ١٠ / ٩٥ ح ٢١ باسناده عن سليمان بن خالد عنه (ع) مثله، والتهذيب: ح ٢٢ باسناده عن محمد، عن أبي جعفر (ع) مثله، وفى ص ٤٧٨ ح ١٤ عن أمالي الشيخ: ١ / ٢٥١ ح ٣ باسناده عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه.

(١٥٤)