وقال: إن كانت له أمة وطأها إن شاء، ولا يتخذها أم ولد (١).
٣٣٩ - حماد بن عيسى، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن الخبيثة يتزوجها الرجل؟ قال: لا (٢).
٣٤٠ - النضر، عن عبد الله بن سنان، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل رأى امرأته تزني، أيصلح له أن يمسكها؟ قال: نعم إن شاء (٣).
٣٤١ - أحمد بن محمد، عن داود بن سرحان، عن زرارة، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله: ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك﴾ (٤).
قال: هن نساء مشهورات بالزنا، ورجال مشهورون بالزنا (٥)، شهروا به وعرفوا، والناس اليوم بذلك المنزل، من أقيم عليه الحد بالزنا، وشهر به، لا ينبغي لاحد أن ينكحه حتى يعرف منه توبة (٦).

١) عنه في البحار: ١٠٤ / ١١ ح ٣٠ والمستدرك: ٢ / ٦٠٠ ح ١ وص ٥٧٧ ح ١ و أخرجه في الوسائل: ١٤ / ٣٣٧ ح ٢ وص ٥٧٠ ح ١ عن الكافي: ٥ / ٣٥٣ ح ٤ عن محمد ابن يحيى، عن أحمد، عن علي بن الحكم، عن العلاء بن رزين، وفيه " أبا جعفر (ع) " والتهذيب: ٨ / ٢٠٧ ح ٣٩ باسناده عن العلاء مع اختلاف يسير.
٢) عنه في البحار: ١٠٤ / ١١ ح ٣١ والمستدرك: ٢ / ٥٧٧ ح ٢ وأخرجه في الوسائل: ١٤ / ٣٣٧ ح ٣ عن الكافي: ٥ / ٣٥٣ ح ١ باسناده عن حريز بن عبد الله نحوه، وهذا الحديث قطعة من قبله.
٣) عنه في البحار: ١٠٤ / ١١ ح ٣٢ والمستدرك: ٢ / ٥٧٧ ح ٤ و ج ٣ / ٢٢٧ ح ٣.
وأخرجه في الوسائل: ١٨ / ٤١٢ ح ٢ عن التهذيب: ١٠ / ٦٠ ح ١٠ باسناده عن أحمد ابن محمد، عن الحسين، عن النضر بن سويد مثله.
٤) النور: ٣.
٥) هكذا في البحار والوسائل والكافي والفقيه والتهذيب، وفى الأصل: والرجال مشهور بالزنا.
٦) عنه في البحار: ١٠٤ / ١١ ح ٣٣ والمستدرك: ٢ / ٥٧٧ ح ١ وأخرجه في الوسائل:
١٤ / ٣٣٥ ح ٢ عن التهذيب ٧ / ٤٠٦ ح ٣٤ عن الكافي: ٥ / ٣٥٤ ح ١ باسناده عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر، والفقيه: ٣ / ٤٠٥ ح ٤٤١٧ باسناده عن داود بن سرحان مع اختلاف يسير، وعن الكافي بسند آخر نحوه.

(١٣٢)