النوادر

1 - فضل صوم شعبان، وصلته برمضان

2 - ما يكره للصائم في صومه.

3 - باب ما لا يلزم من النذر والايمان، ولا تجب فيه الكفارة

4 - باب النذور والايمان التي يلزم صاحبها الكفارة

5 - باب من جعل لله على نفسه شيئا فيعجز عنه وما يجزيه من ذلك

6 - باب من كره الحلف بالله.

7 - باب استحلاف أهل الكتاب

8 - باب الاستثناء في اليمين

9 - باب الكفارات في الايمان كيف تؤدي وما يجوز فيها

10 - باب كفارة القتل

11 - باب كفارة الظهار

12 - باب كفارة من واقع أهله في شهر رمضان أو أفطر متعمدا أو غير متعمد والكفارة فيه

13 - باب كفارة الضعيف والمريض والشيخ

14 - باب الكفارة على المحرم إذا استظل من علة وغيره وتغطى وجهه

15 - باب الكفارة على المحرم يحك رأسه أو جسده ويسقط من الشعر أو القمل وما عليه في ذلك

16 - باب التدليس في النكاح، وما ترد به المرأة.

17 - باب نكاح المتعة وشروطها

18 - باب جواز تحليل الرجل جاريته لغيره

19 - باب تزويج ابنة من فجربها، واختها، وأمها

20 - باب الرجل تموت امرأته، أو يطلقها قبل أن يدخل بها فيتزوج أمها أو ابنتها

21 - باب ما يحرم على الرجل مما ينكح أبوه وما يحل له

22 - باب تزويج المرأة على عمتها وخالتها وحكم المطلقات

23 - باب ما يحرم على الرجل من النساء فلا يحل له أبدا

24 - باب جواز تزويج المطلقة ثلاثا بعد المحلل

25 - باب جواز كون المهر نسيئة

26 - باب عدم جواز تزويج المملوكة على الحرة والنصرانية واليهودية على المسلمة وجواز العكس

27 - باب تزويج المعتق معتقته

28 - باب عدة المطلقات.

29 - باب تزويج المرجئة وغيرها

30 - باب تزويج الزانية

31 - باب المناسك

32 - باب قذف اللسان والحدود

33 - باب الديات

34 - باب الجراحات

35 - باب القسامة

36 - باب الكسب: الحرام والحلال، التجارة والاجارة

37 - باب كفارة الأيمان

النوادر - أحمد بن عيسى الأشعري - الصفحة ١٥٠ - ٣٢ - باب قذف اللسان والحدود

٣٨٤ - قال: وسألته عليه السلام عن اللوطي؟ قال: يضرب مائة جلدة (١).
قال: وتدفن المرأة إلى وسطها إذا أراد الامام رجمها، ويرمي الامام ثم الناس بحجارة صغار (٢).
والزاني إذا جلد ثلاثا، يقتل في الرابعة (٣).
ومن قذف امرأته من غير لعان فليس عليه رجم (٤).
٣٨٥ - وفي رجل قذف امرأته في قرية من القرى، فقال السلطان: لا أعلم هذا عليكم بالكوفة. فجاءت إلى القاضي، فماتت قبل أن تلاعن، فقال هؤلاء: لا ميراث لك فقال أبو عبد الله عليه السلام: إن قام رجل من أهلها مقامها فلاعنه فلا ميراث له، وإن أبى أولياؤها أن يقوموا مقامها أخذ الميراث [زوجها] (٥).
٣٨٦ - وأما قوله: ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة﴾ (٦) الآية.

١) عنه في البحار: ٧٩ / ٧٣ ح ٢٨ والمستدرك: ٣ / ٢٢٩ ح ١٠.
٢) عنه في البحار: ٧٩ / ٥٦ ح ٥٢ والمستدرك: ٣ / ٢٢٤ ح ١ وأخرج نحوه في الوسائل:
١٨ / ٣٧٤ ح ١ عن الكافي: ٧ / ١٨٤ ح ١ و ٢ والتهذيب: ١٠ / ١٣٤ ح ١١٥ و ١١٦ بأسانيدهما عن أبي بصير، وسماعة بن مهران، عن أبي عبد الله عليه السلام ٣) عنه في البحار: ٧٩ / ٥٦ ذ ح ٥٢ وأخرج نحوه في الوسائل: ١٨ / ٣٨٧ ح ١ عن الكافي: ٧ / ١٩١ ح ١ والتهذيب: ١٠ / ٣٧ ح ١٢٩ والاستبصار: ٤ / ٢١٢ ح ١ باسنادهما عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام مع زيادة.
٤) عنه في البحار: ٧٩ / ١٢٢ ذ ح ٢٤.
٥) أخرجه في الوسائل: ١٥ / ٦٠٨ ح ١ عن التهذيب: ٨ / ١٩٠ ح ٢٣ باسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) مع توضيح واختلاف يسير وما بين المعقوفين أثبتناه من الوسائل والتهذيب.
٦) النور: ٣.

(١٥٠)