(التبلل) حصول البلل. (انظر: بلل) (التبليغ) الابلاغ والاعلام.
(التبني) اتخاذ ولد، وهو أن يقصد انسان إلى ولد معروف النسب، فينسبه إلى نفسه.
(التبيع) التابع، ما يتبع غيره. (انظر:
تابع) : ولد البقرة الذي استكمل سنة ودخل في الثانية.
(التبين) العلم بالشئ، أي من بان، بمعنى ظهر، فالمراد به ظهور وحصول العلم. (انظر: تبيين) : صيرورة المرأة بائنا، أي أنه من باين الرجل زوجته، فتبين المرأة، بمعنى هي طالق طلاقا بائنا.
(انظر: طلاق بائن) (التبيين) الاظهار.
: الايضاح.
(تبييت النية) نوي الفعل، كالسفر، ليلا.
(التتابع) التواصل : الاستمرار.
(التتبع) المتابعة. (انظر: متابعة).
(التترس) اتخاذ الشئ ترسا (درعا) واقيا.
(انظر: ترس).
(التتمة) ما يتمم الشئ الناقص ويكمله.
(التتن) التبغ.
(التتميم) الاتمام. (انظر: إتمام).
(التثاؤب) فتح الفم لا إراديا لاخذ الهواء بسبب النعاس أو الملل.
(التثاقل) التواني.
(التثبت) التحقق، التأكد.
: التيقن. (انظر: تيقن) : اليقين. (انظر: يقين) (التثليث) جعل الشئ ثلاثا، ففي الغسل، مثلا، يعني الغسل ثلاث مرات.
(التثمين) التقويم، تقدير الثمن. (انظر:
ثمن) (التثنية) المضاعفة.
: الإعادة، التكرار.
: الثني، الطي، كطي الثوب مثلا.
(التثويب) قول المؤذن في آذان الفجر " الصلاة خير من النوم " بعد " حي على الفلاح ". (وتنفرد الشيعة الإمامية من بين المذاهب الاسلامية الأخرى بحرمة التثويب.
(التجارة) المتاجرة، البيع والشراء بقصد الربح.
(التجافي) الجفاء، وهو النفور، والجفوة، والاعراض عن.
اصطلاحا: حالة بين القعود والقيام يكون فيها الشخص جالسا وباطن كفيه على الأرض وركبتاه مرفوعتين كأنه يريد القيام كما يفعل المأموم المكلف بالقيام حال

(٩٧)