(البيع المعاطاتي) البيع بالمعاطاة، وهو ما كان بتسليم المبيع وقبض العوض بدون صيغة البيع من إيجاب وقبول. أي هو ما يتم بمناولة البائع المبيع للمشتري دون التلفظ ب‍ " بعتك كذا بمبلغ وقدره كذا "، ومناولة المشتري الثمن للبائع دون التلفظ ب‍ " قبلت أو اشتريت ".
(انظر: معاطاة).
(بيع المنابذة) شراء وبيع دون تعيين فرد المشتري، كأن يشتري الثوب دون تعيين ثم يأخذ الثوب الذي ينبذه (يلقيه) إليه البائع، وهو من بيوع الجاهلية.
(بيع النسيئة) ابتياع كلى حال بثمن مؤجل، أي هو أن يعجل بالمبيع ويؤجل الثمن.
(البيع (مجلس)) انظر: مجلس البيع.
(البيع) جمع بيعة، وهي كنائس النصارى واليهود. (انظر: بيعة) (البيعات) جمع بيعة. (انظر: بيعة) (البيعة) المبايعة.
: عملية البيع (التبايع).
: الصفقة (صفقة البيع).
(بيعة الغدير) تنصيب الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) من قبل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وليا للمؤمنين وخليفته بعد نزول الامر الإلهي بذلك اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة العام العاشر للهجرة، وكان ذلك في غدير خم أثناء رجوع الرسول (صلى الله عليه وآله) والمسلمين من آخر حجة له قبل وفاته. (انظر: غدير خم) (البيعة) كنيسة النصارى، ومعبد اليهود.
(البين) الظاهر، الجلي. الواضح.
(البين) المدة الفاصلة بين أمرين أو حدثين.
: الفرقة. (انظر: فرقة) : العدواة، الخلاف.
(البين (ذات)) العدواة، الخلاف (البينة) الاثبات، الدليل.
اصطلاحا: في القضاء والحدود، هي (شهادة) الشهود العدول.
(البينونة) الفرقة. (انظر: فرقة) اصطلاحا: عدم إمكانية رجوع الزوجة المطلقة إلى زوجها الذي طلقها. (انظر: طلاق بائن) (البيوت) جمع بيت. (انظر: بيت) (بيوت النيران) الأفران والمتون.
: معابد عبدة النار. (انظر: بيت النار).

(٩٢)