من الرجال: هو من ليس بمحصن، وقيل أيضا من أملك ولم يدخل بعد. (انظر: محصن) (البكرة) الغدوة، أول النهار إلى طلوع الشمس.
(البلى) تخرق الشئ وذهاب منفعته المقصودة منه.
(البلاتين) من المعادن الثمينة، أبيض اللون قاطع.
(البلاد) البلد. (انظر: بلد) وبلاد الاسلام) التي أهلها مسلمون.
(البلد) المكان المحدد ذو البناء، تستوطنه جماعات من الناس. (القرية والمدينة والدولة) : مكة المكرمة.
(البلغم) المنعقد من اللعاب والمخاط المفرز من المجاري التنفسية.
(البلل) النداوة.
(البلوغ) الوصول.
: النضج.
: الادراك.
اصطلاحا: الدخول في سن التكليف، أي انتهاء حد الصغر، والوصول إلى بدء التكليف.
(البلوغ (سن -)) انظر: سن البلوغ.
(البلوغ (علامة -)) انظر: علامة البلوغ.
(البناء) التشييد، الانشاء.
: البناية، المبنى.
: البنية.
: الاعتماد.
اصطلاحا (١): في العبادات، هو الميل إلى إحدى الحالتين اللتين يتردد بينهما الشك معتمدا على حكم أو قاعدة مصححة للعمل، فمثلا إذا شك بين الثلاث والأربع فيبني على الأربع معتمدا على حكم البناء على الأكثر، ومنه إذا شك في طهارة اللباس أو المكان بنى على الطهارة لقاعدة " كل شئ طاهر حتى تعلم نجاسته " أو " لا ينقض اليقين بالشك ".
اصطلاحا (٢): الدخول بالزوجة.
(بناء العقلاء) صدور العقلاء عن سلوك معين تجاه واقعة ما صدورا تلقائيا، مثلا، عادة العقلاء جميعا في الرجوع إلى أهل الخبرة فيما يجهلون من شؤونهم الحياتية، وغيرها، فالمريض يسأل الطبيب، والجاهل يسأل العالم، وهكذا.
(بنت لبون) مؤنث ابن لبون، ولد الناقة الذي دخل في الثالثة. (انظر: ابن لبون) (بنت مخاض) ولد الناقة الذي دخل في الثانية.
(البنج) مادة مخدرة تخفف أو تزيل آلام

(٨٩)