(اللقيط) الملقوط، ما تم التقاطه.
: كل صبي أو مجنون ضائع لا كفيل له (اللقيطة) مؤنث لقيط. (انظر: لقيط) (اللكز) اللكمة على الصدر. (انظر:
لكمة) (اللكمة) الضرب بجمع الكف.
: اللمس) المس باليد.
: الملامسة، الجماع، (انظر:
ملامسة) (اللمعة) كل لون خالف لون الشئ الموجود فيه.
اصطلاحا: بقعة من الجلد لم يصبها الماء عند الوضوء أو الغسل.
(اللهو) التسلية، اللعب.
: الشئ الذي يتلذذ به الانسان فيلهيه، ثم ينقضي.
: ما شغل من كلام أو فعل عن ذكر الله أو عبادته.
(اللهو (آلات)) انظر: آلات اللهو.
(اللهوة) ما يلقيه الطاحن بيده من الحب في الرحى.
: العطية من أي نوع كان.
(اللوازم) الأشياء أو الأمور اللازمة.
(انظر: لازم) (اللواط) وطئ الذكر من الانسان لمثله في دبره. (انظر: وطئ، دبر) (اللواطة) ممارسة اللواط. (انظر: لواط) (اللوطي) الملوط به. (انظر: لواط) (اللوث) شبه الدلالة على حدث من الاحداث، ولا يكون بينة، فيقال " لم يقم على اتهام فلان بالجناية إلا لوث ".
: البينة (الضعيفة) غير الكاملة.
اصطلاحا: أمارة ظنية على صدق المدعي، أي هو أمر يغلب معه الظن بصدق الدعوة (الادعاء)، كالشاهد الواحد العادل أو الشاهدين مع عدم توفر شروط القبول في شهادتهما. أو كما لو وجد شخص يحمل سكينا عليها دم عند شخص متشحط بدمه.
(الليالي) جمع ليلة. (انظر: ليلة) (ليالي الافراد) في رمضان، هي الليالي التي يحتمل أن تكون قدرا (ليلة القدر)، وهي: ليلة التاسع عشر، ليلة الحادي والعشرين، وليلة الثالث والعشرين. (انظر: ليلة القدر) (الليل) من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، ويقابله النهار. (انظر:
نهار) (الليلة) واحدة الليل، وهي من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
ويقابلها اليوم. (انظر: ليل، يوم) (ليلة الحصبة) ليلة النفر الأخير بعد أيام

(٣٥٧)