: المقبض، ممسك الشئ.
: السيطرة.
(القبل) المقدم.
: الفرج. ويقابله الدبر. (انظر:
فرج، دبر) : العورة الامامية للرجل والمرأة.
(انظر: عورة) (القبل) الطاقة، القدرة.
(قبل) باتجاه، صوب، شطر، أمام.
(القبلة) اللثمة، البوسة.
(القبلة) الجهة، الوجهة.
: المكان الواقع فيه البيت شرفه الله، والقبلة من تخوم الأرض إلى عنان السماء، لا نفس البناء.
(القبلة (استدبار -)) انظر: استدبار القبلة.
(القبلة (استقبال -)) انظر: استقبال القبلة.
(القبو) الحجرة تحت الأرض.
(القبول) الموافقة، الرضا بالشئ، وميل النفس إليه.
اصطلاحا (١): ترتب الغرض المطلوب من الشئ.
اصطلاحا (٢): ما يصدر من ثاني المتعاقدين من كلام بقصد الانشاء، مثل " قبلت "، " اشتريت "، وبه يتم العقد. (انظر: ايجاب، عقد) (القبيل) المتقبل. (انظر: قبالة) (القبيلة) العشيرة.
(القتات) الذي يسترق السمع، يستمع إلى أحاديث الناس سرا.
(القتل) الفعل الذي يؤدي إلى الموت، مثل الضرب، أو الرمي بالحجر، أو السم، أو العلة.
اصطلاحا: إزهاق النفس المعصومة المكافئة، عمدا وعدوانا. (انظر:
معصوم، عمد، عدوان) (القتل الخطأ) الخطأ في الفعل المؤدي للقتل، والخطأ هو أن تريد شيئا فتصيب غيره، كأن ترمي للصيد فيخطئه السهم إلى انسان فيقتله.
(القتل الشبيه بالعمد) أن يقصد الفعل لا القتل، مثل أن يضرب للتأديب فيموت المضروب أو يعالج للاصلاح فيموت المريض.
(القتل صبرا) أن يقيد المرء يداه ورجلاه ثم يقتل، وبعضهم فسرها بأن يمسكه واحد ويقتله آخر، وقيل التعذيب حتى الموت.
(القتل العمد) أن يقصد الفعل والقتل، فكل شئ قصدت إليه فأصبته فهو عمد.
(القتيل) المقتول، الميت بالقتل. (انظر:
قتل) (القحط) غياب المطر.
(القحل) القحولة، يبوس الزرع بسبب

(٣٢٩)