الحاكم.
(التعسف) السير بغير أثر ولا علم.
اصطلاحا: ضعف الدليل.
(التعصيب) رد ما فضل من سهام الإرث المفروضة على من كان من عصبة الميت، وهو من يمت إلى الميت نسبا، الأقرب فالأقرب من غير رد على ذوي السهام. وهو منحصر في صورة وجود البنت المنفردة أو البنتين المنفردتين، وفي صورة الأخت المنفردة، أو الأختين المنفردتين. وفي المذهب الجعفري لا تعصيب، فلا يرد الفاضل من سهام البنت المنفردة أو البنتين المنفردتين، أو الأخت المنفردة، أو الأختين المنفردتين على عصبة المورث كأخيه أو عمه لأبيه أو لأبويه، بل يرد الباقي من السهام المفروضة على أصحاب السهام أنفسهم.
(التعضية) التفريق.
في الميراث: أن يموت الرجل ويدع شيئا كالجوهرة والطيلسان، والحمام ونحو ذلك، إن قسم بين ورثته استضروا كلهم، أو استضر بعضهم.
(التعفير) الفرك بالتراب، فما تنجس بولوغ الكلب فيه يفرك بالتراب ثم يغسل بالماء.
(تعفير الجبين) تمريغها في التراب أثناء السجود، ويراد بها المبالغة في السجود.
(تعفير الانف) (انظر: ارغام الانف).
(التعقب) التتبع.
اصطلاحا: التتبع لاظهار الخطأ أو الخلل.
(تعقب الشاهد) في القضاء، هو أن يردد القاضي وراء الشاهد بكلام ليجعله تتمة شهادته، أو ليستدرجه إليه بحيث تصير به الشهادة مسموعة أو مردودة.
(التعقيب) التعليق على الشئ.
: الاشتغال بعد الصلاة بالدعاء، أو الذكر، أو التلاوة، أو غيرها من الأفعال الحسنة، مثل التفكر في عظمة الله ونحوه، ومثل البكاء لخشية الله أو للرغبة إليه وغير ذلك.
(التعلق) التدلي.
: التشبث، التمسك.
: العلاقة، الدخل.
: الاختصاص، الاتصال.
: الحصول، الأداء.
(التعلق (زمن -)) انظر: زمن التعلق.
(التعليق) التدلية.
: الربط، التثبيت.

(١١٧)