الإرشاد في ص ٥٢ سطر ٤٣ من كتاب الطهارة، وقال: لأنّا نقول في طريق رواية جميل هذه سهل بن زياد فتكون صحيحة ... و ص ٨٨ سطر ١٧ من أحكام التكفين، وص ٨٩ سطر ٣٧ و ١١٢ من أحكام الوضوء، وص ٢٩٠ سطر ٣٤ في مندوبات الصلاة، وص ٣٣٣ سطر ١ في أحكام صلاة الأموات و ص ٣٣٩ سطر ٣ و ص ٥٢٢ من أحكام الصوم و ص ٥٥٢ سطر ٩ من أحكام حج القران والإفراد وغيرها، واستدلّ أيضاً في كفاية الفقه ١: ٢٤٩ و ١١٢ و ٢: ٨٠٥.

٨- الفاضل الهندي (ت: ١١٣٧)

لقد استدلّ أيضاً المرحوم الفاضل الهندي في كتابه كشف اللثام ٢: ٣٨٤ من كتاب الطهارة، وص ١٩٧ من أحكام الغسل، وص ٢٦٧ من أحكام التكفين، وص ٢٦١ من نفس الباب، و ٣: ٣٨ من كتاب الصّلاة، و ٩: ٢٨١ من كتاب الصيد والذبائح وغيرها.

٩- السيّد العاملي (المتوفى: ١٢٢٦)

وكذلك المرحوم السيّد محمّد جواد العاملي في موسوعته الفقهية القيّمة (مفتاح الكرامة) في موارد عديدة برواية سهل بن زياد منها في ٤: ٢٨٣ في مبحث بيع السمك، وص ٢٧٩ في بيع غير المعيّن، وص ٤٠٠ في بيع الصرف والمعاوضة، و ٧: ١٨٨ في مبحث الاستئجار لحفر الآبار والعيون، وص ٧٥ في عقد الإجارة، وص ٢٢٩ وص ٩٤ في ميراث المفقود، و ٩: ٤١٢ في مبحث الوصيّة للأعمام والأخوال، و ١٠: ١٠٧ في كتاب القضاء، وقال: وأما سهل فالأمر فيه سهل، لأنّه كان شيخ إجازة ولم يثبت ضعفه كما قرر في محله، وص ٢٧٧ كتاب الديات، وص ٤٣٢ وغيرها من الأبواب.