در مورد عقائد و اصول دين مسلماً يكى از نحله ها مطابق واقع است و بقيه راه خطا پيموده اند مثلا در مسائل توحيد و نبوت و معاد و خصوصيات اينها، يك قول عين حقيقت است بقيه آراء خلاف واقع بوده و ارزشى نخواهند داشت اما آيا همگان عندالله معذورند يا نه، اين مسأله اى است كه فعلا وارد آن نمى شويم.

٢. تصويب در موضوعات خارجى

موضوعات خارجى مانند شناسائى قبله و يا دخول وقت و يا ارش جنايات از موضوعاتى است كه فقط يك ديدگاه مطابق واقع است بقيه راه خطا رفته اند. فرض كنيد در بيابان مكلفيم به چهار طرف نماز بخوانيم يكى به سمت قبله است بقيه جنبه مقدمه علمى دارند; دو مقوم در ارزش يك جنس اختلاف نظر دارند مسلماً هر دو نمى تواند عين واقع باشد. فرض اين است كه در محيطى زندگى مى كنيم كه اجناس به قيمت واقعى عرضه مى شود نه كمتر و نه بيشتر.

٣. داورى هاى خرد در ارزشهاى اخلاقى

داورى هاى خرد در يك رشته از موضوعات فقط يك سويه است ديگر جهت ها فاقد ارزش مى باشند، عقل به طور قاطع حكم