المنظومة النحويّة - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٧٤ - ثالثا مصطلحات الخليل
المصطلح حيث ذكر (الفعل) وقصد به (المفعول الثاني) كما جاء في قوله تعليقا على الآية الكريمة التي تقول [١] (وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي) حيث قال الفرّاء [٢] : «إن شئت أوقعت (جعل) على هارون أخي) وجعلت الوزير (فعلا) له» ، أي مفعولا ثانيا مما أدى إلى قول الباحث نفسه [٣] : فأنت ترى أن (الفعل) قد أطلق على ثلاث مواد هي : الفعل والخبر والمفعول به الثاني ، وإذا أضفنا إليه المصدر الذي هو (الفعل) مصطلح اللغويين كان (الفعل) دالا على أربع مواد ، وليس هذا عنصر قوة في المصطلح» ولعل توسعة الخليل للمصطلح واستخدامه له بكل هذه الدلالات ـ مع اضطراب ذلك ـ يدل على أن الخليل قد سبق الكوفيين بشكل عام والفراء بشكل خاص في استخدامه لهذا المصطلح.
النعت :
ذكر الخليل مصطلح (النعت) في منظومته أكثر من مرة [٤] وقصد به الصفة ، وها هي ذي بعض النماذج الدالة على ذلك ، قال الخليل [٥] :
|
فالمبتدا رفع جميع كلّه |
ونعوته ولذاك باب معجب |
وقال [٦] :
|
الفاعلون من الخلائق كلهم |
أسماؤهم مرفوعة لا تنصب |
|
|
ونعوتهم وكناهم وحلاهم |
والنصب للمفعول حقا أوجب |
[١] سورة طه الآيتان ٢٩ ، ٣٠.
[٢]معاني القرآن ٢ / ١٧٨.
[٣] المدارس النحوية ١٢٤.
[٤] المنظومة الأبيات ٤٦ ، ٦٢ ، ١١١ ، ١٣٠.
[٥] المنظومة البيت ١٣٠.
[٦] المنظومة البيتان ٤٥ ، ٤٦.