الخصائص - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٣٩ - باب فى التطوع بما لا يلزم
|
تحت الإران سلبته الظلا |
وإن رأت صوت السباب علىّ [١] |
|
|
سحابة ترعد أو قسطلا |
أجّت إليه عنقا مئلا [٢] |
|
|
أجّ الظليم رعته فانشلا |
ترى لها رأسا وأى قندلا [٣] |
|
|
لو تنطح الكنادر العتلا |
الكندر الزوازى الصملا [٤] |
|
|
الصتم والشنظيرة المتلا |
فضّت شئون رأسه وافتلا [٥] |
|
|
تقول لابنيها إذا ما سلا |
سليلة من سرق أو غلا |
|
|
أو فجعا جيرتها فشلا |
وسيقة فكرّشا وملا [٦] |
|
|
أحسنتما الصنع فلا تشلا |
لا تعدما أخرى ولا تكلا |
|
|
يا ربّ ربّ الحجّ إذ أهلا |
محرمه ملبّيا وصلّى |
|
|
وحلّ حبلى رحله إذ حلا |
بالله قد أنضى وقد أكلا |
|
|
وأنقب الأشعر والأظلا |
من نافه قد انضوى واختلا [٧] |
|
|
يحمل بلو سفر قد بلّى |
أجلاده صيامه وألا [٨] |
|
|
يزال نضو غزوة مملا |
وصّال أرحام إذا ما ولى |
|
|
ذو رحم وصّله وبلا |
سقاء رحم منه كان صلا |
[١] الإران : كناس الوحش يستكن فيه من الحر.
[٢] القسطل : الغبار. وأج : أسرع فى سيره. ومئلا : سريعا.
[٣] انشل مطاوع شله أى طرده. والوأى : الشديد الخلق. والقندل : الضخم ، وثقله للضرورة.
[٤] الكنادر : الغليظ من حمر الوحش ، الكندر : الغليظ أيضا. والزوازى : القصير الغليظ والصمل : الشديد الخلق العظيم.
[٥] الصتم : الضخم الشديد. والشنظيرة : البذيء السيئ الخلق. المتل : الشديد.
[٦] الشل : الطرد. والوسيقة : القطعة من الإبل المجتمعة ، فإذا سرقت ذهبت معا. وكرشا : أى طبخا اللحم فى الكرش. وملا : وضعاه فى الملة وهى الجمر الحار. انظر اللسان (كرش).
[٧] الأشعر : ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشعيرات حوالى الحافر ، والجمع أشاعر. والأظل : ما تحت منسم البعير. الناقة : البعير المعى الكال.
[٨] بلو السفر : الذى أبلاه السفر وأهزله : وأجلاده : شخصه.