الخصائص - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٢٧٤ - باب فى اختصاص الأعلام بما لا يكون مثله فى الأجناس

باب فى اختصاص الأعلام بما لا يكون مثله فى الأجناس

وقد ذكرنا هذا الشرح [١] من العربية فى جملة كتابنا فى تفسير أبيات الحماسة عند ذكرنا أسماء شعرائها. وقسمنا هناك الموقع عليه الاسم العلم ، وأنه شيئان : عين ، ومعنى. فالعين : الجوهر ؛ كزيد وعمرو. والمعنى : هو العرض ؛ كقوله

* سبحان من علقمة الفاخر [٢] *

وقوله :

وكذلك الأمثلة الموزون بها ؛ نحو أفعل ، ومفعل ، وفعلة ، وفعلان ، وكذلك أسماء الأعداد نحو قولنا : أربعة

نصف ثمانية ، و (ستة ضعف ثلاثة) وخمسة نصف عشرة. وغرضنا هنا أن نرى مجىء ما جاء منه شاذّا عن القياس لمكان كونه علما معلقا على أحد الموضعين اللّذين ذكرنا.

[١] كذا فى الأصول. والأقرب : «الشرج» أى النوع والضرب (نجار).

[٢]عجز البيت من السريع ، وهو للأعشى فى ديوانه ص ١٩٣ ، وأساس البلاغة ص ٢٠٠ (سبح) والأشباه والنظائر ٢ / ١٠٩ ، وجمهرة اللغة ص ٢٧٨ ، وخزانة الأدب ١ / ١٨٥ ، ٧ / ١٣٤ ، ٢٣٥ ، ٢٣٨ ، والدرر ٣ / ٧٠ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٥٧ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٩٠٥ ، وشرح المفصل ١ / ٣٧ ، ١٢٠ ، والكتاب ١ / ٣٢٤ ، ولسان العرب (سبح) ، وتاج العروس (شتت) وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٣ / ٣٨٨ ، ٦ / ٢٨٦ ، والدرر ٥ / ٤٢ ، ومجالس ثعلب ١ / ٢٦١ ، والمقتضب ٣ / ٢١٨ ، والمقرب ١ / ١٤٩ ، وهمع الهوامع ١ / ١٩٠ ، ٢ / ٥٢ : وصدره أقول لما جاءنى فخره.

[٣]البيت من الطويل وهو لابن أحمر فى ديوانه ص ٨٥ ، والاشتقاق ص ٤٨ ، وسمط اللآلى ص ٥٥٤ ، ولسان العرب (زبر) ، والمعانى الكبير ص ٨٠١ ، ١١٧٨ ، وللطرماح فى ملحق ديوانه ص ٥٧٤ ، وللطرماح أو لابن أحمر فى شرح المفصل ١ / ٣٨ ، وللفرزدق فى ديوانه ١ / ٢٠٦ ، ٢٩٦ ، والإنصاف ٢ / ٤٩٥ ، ولسان العرب (حقق ، وللفرزدق أو لابن أحمر فى خزانة الأدب ١ / ١٤٨ ، وبلا نسبة فى أمالى ابن الحاجب ١ / ٣٣٧. بزوبرا : أى : بأجمعها وكليتها. يقال أخذ الشىء بزبره وزوبره وزغبره وزابره ، أى : بجميعه فلم يدع منه شيئا. اللسان (زبر).