الخصائص - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٣٨ - باب فى التطوع بما لا يلزم
|
مركّبا راووله مثعلا |
كأنّ كلبا لثقا مبتلا [١] |
|
|
وغلقة معطونة وجلا |
أنداه يوم ما طر فطلا [٢] |
|
|
وعلهبا من التيوس علا |
يغلّ تحت الردن منها غلا [٣] |
|
|
منتوفة الوجه كأنّ ملا |
يملّ وجه العرس فيه ملا [٤] |
|
|
كأن صابا آل حتى امطلا |
تسفّه وشبرما وخلا [٥] |
|
|
إن حلّ يوما رحله محلا |
حمولها أزجت إليه صلا [٦] |
|
|
وعقربا تمتلّ ملا ملا |
ذاك وإن ذو رحمها استقلا [٧] |
|
|
من عثرة ماتت جوى وسلا |
أو كثر الشىء له أو قلا |
|
|
قالت لقد أثرى فلا تملّى |
وإن تقل يا ليته استبلا |
|
|
من مرض أحرضه وبلا |
تقل : لأنفيه ولا تعلّى |
|
|
تسرّ إن يلق البلاد فلا |
مجروزة نفاسة وغلا [٨] |
|
|
وإن وصلت الأقرب الأخلا |
جنّت جنونا واستخفّت قلا [٩] |
|
|
وأجللت من ناقع أفكلا |
إذا ظبىّ الكنسات انغلا [١٠] |
[١] الراوول : السن الزائدة لا تنبت على نبتة الأضراس. والمثعل من الثعل. وهو دخول سن تحت أخرى. واللثق : المبتل الندى.
[٢] الغلقة : عشبة تنقع فى مائها الجلود فيزول ما عليها. والجل : ما تلبسه الدابة لتصان به.
[٣] العلهب : التيس من الظباء. والعل : الضخم من التيوس. والردن : أصل الكم.
[٤] المل : الرماد الحار الذى يحمى ليدفن فيه الخبز لينضج. ويقال : مل الشىء فى الجمر : أدخله فيه.
[٥] آل : خثر. امطلّ : امتد. والشبرم : نبات له حب كالعدس.
[٦] الصل : الداهية ، وأصله : الحية. يريد أنها آذته أبلغ إيذاء.
[٧] تمتل : تسرع. واستقل من العثرة : نهض منها وارتفع.
[٨] الفل : الأرض القفرة. وأرض مجروزة : لا تنبت. نفاسة : مصدر قولك نفس عليه الشىء : لم يره أهلا له.
[٩] الأخل : المعدم المحتاج. والقل : الرعدة.
[١٠] الأفكل : الرعدة. والكنسات : جمع الكنس ـ بوزن الكتب ـ جمع الكناس ، وهو ما يستكن فيه الوحش من الظباء والبقر. وانغل : دخل. اللسان (كنس).