طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٦ - الحسن بن محمد بن الحسين
٢١ ج ١ قتل بسوق الخيل الحسن بن الشيخ السكاكيني.و ترجمه العسقلاني في «الدرر الكامنة ٢:١١٩»و ذكر فضله و فضل أبيه،و قال إنّ صاحب الترجمة قتل بضرب عنقه بسوق الخيل في دمشق بعد ثبوت رفضه و تكفيره للشيخين عند القاضي شرف الدين المالكي و ذلك في ١١-ج ١-٧٤٤.
و يأتي ترجمة والده الشيعي بتصريح العسقلاني و اليافعي في«مرآة الجنان» و الذي كتب نسخة من«الطرائف»لابن طاوس و سبّب عمله هذا مشكلة له بعد موته و قد توفي ٧٢١ و يأتي قول ابن كثير:[و قتل ابنه قايماز على قذفه].و اليافعي إنما ذكر الوالد دون الولد الشهيد صبرا بيد عبّاد الشيخين.
هذا و من الصدف أنّ المترجم له استشهد في ٧٤٤ ثم استشهد بعده في ٧٥٥ بنفس المحل و نفس التهمة علي بن الفضل بن محمد من تلاميذ العلاّمة الحلّي، ثم استشهد بها الشهيد الأوّل محمد بن مكي كما سيأتي.
الحسن بن محمد بن أبي جامع العاملي.
كان فاضلا فقيها صالحا صدوقا معاصرا للشهيد السعيد.كذا في«الرياض»عن«الأمل»و لذلك قال إنّه مقدّم على أحمد بن محمد بن أبي جامع المجاز من الكركي في ٩٢٨.و لكن في المطبوعة من«الأمل ١:٦٧»قيّد الشهيد بالثاني و عليه فلا يبعد أن يكون المترجم له أخا للمجاز عن الكركي لأنّ الشهيد الثاني قتل ٩٦٦.
الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد
بن علي بن الحسن بن زهرة الحسيني الحلبي.شمس الدين بن بدر الدين نقيب الاشراف بحلب.كان أمير طبل خانه ثم عزل و مات ٧٦٦.ارخه ابن حبيب.كذا ذكر في«الدرر الكامنة ٢:١٢٠».و يأتي جدّه نقيب الأشراف المقتول غيلة في ٧٣٢(ص ٤٨).
الحسن بن محمد بن الحسين.
نظام الدين النيشابوري الطوسي القمي، المعروف بالنظام الأعرج.ألّف«شرح تحرير المجسطي»في ٧٠٤ بإشارة من