طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٦ - علي بن الحسن بن علي الطبري
علي بن الحسن بن أحمد بن مظاهر.
زين الدين الحلّي.تلميذ فخر المحققين(م ٧٧١)و صاحب«المسائل الظاهرية»(ذ ٦:١٧٢ و ٢٠:٣٦٧-٣٦٨) الذي جمعه و ألّفه حين قراءة«القواعد»عليه في ٧٤١ كما يظهر من إجازة فخر المحققين له على«القواعد»في ذلك التاريخ ثم كتب له إجازة على «المسائل المظاهرية»ثم كتب له اخرى على«النهاية»للحلّي في ٧٥٥ (ذ ١:٢٣٦)وصفه فيها بقوله:[الشيخ الإمام العلاّمة،أفضل العلماء، شيخ الشيعة،ركن الشريعة،مقتدى الإمامية،الحاج زين الدين علي بن الشيخ الإمام السعيد عز الدين حسن بن مظاهر(ص ٣٦-٣٧)...]و هذه الإجازة مطبوعة في«إجازات البحار-ص ٤٦».و يأتي علي بن مظاهر الواسطي صاحب«مقتل عمر».و احتمل صاحب«الرياض»اتحادهما.
علي بن الحسن الحائري.
له«الحواشي على منهاج الوصول إلى علم الأصول»للقاضي البيضاوي.كتبها على هامش النسخة التي كتبها بنفسه في ٧٧٧ الموجودة في المكتبة(الفاضلية)بخراسان.و له أيضا«الحواشي على تهذيب الوصول»(ذ ٦:٥٥)كتبها بخطّه على النسخة التي كتبها أيضا بخطّه في ٧٧٧ و قابلها و قرأها على شيخه علي بن عبد الجليل الحائري.و كتب الاستاذ المذكور،القراءة و البلاغ بخطّه على النسخة في ٧٧٨ و هي أيضا في (الفاضلية)و لعلّه علي بن الحسن بن محمد الخازن الآتي.
علي بن الحسن بن علي الطبري.
و لقبه تاج الدين.نسب إليه الكفعمي في بعض مجاميعه(ذ ٢٠:١١٥)«شرح مبادىء الوصول»للعلاّمة الحلي.
و حكى ذلك عنه صاحب«الرياض»و احتمل كون الطبري تصحيفا للطبرسي(-معرّب تفرش)و ليس بشيء(ذ ١٤:٥٢-٥٣).و يوجد نسخة من«شرح مبادىء الوصول»اسمه«خلاصة الأصول»(ذ ٧:٢١٣) ألّفه علي بن الحسن بن علي الامامي(كذا في فهرس الرضوية)و فرغ منه ٧٠٦ و النسخة بخطّ حيدر بن إبراهيم الطبري(ص ٦٦).اقول:و يحتمل أن يكون الامامي طبريا أو يكون«الامامي»مصحفا من«الآملي».