طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩٦ - محمد بن فضل العلوي
و له أيضا«المشجر الأصيلي»(ذ ٢١:٤٣)في الأنساب ألّفه بأمر أصيل الدين حسن بن الخواجه نصير الطوسي(ص ٤٩).
محمد بن علي بن موسى بن الضحاك.
شمس الدين الشامي.من تلاميذ فخر المحققين م ٧٧١ و كان خاصا به و مصاحبا مع الشيخ الشهيد أوان اشتغاله بالحلّة إلى أن استشهد و كان معظما عنده و كان من العلماء العقلاء و أولاد المشايخ الأجلاء،و له مباحثات حسنة و أبيات و أشعار رائعة رقيقة مشهورة،و توفي ١٨ رمضان ٧٩١ و يظهر ترجمته كذلك من«مجموعة الجباعي» (ذ ٢٠:٧٧)المنقولة في«بحار الأنوار».
محمد بن علي الناموسي البخاري.
مؤلّف كتاب«الدعاء»(ذ ٨:١٨٤) بالفارسية.نقل عنه صاحب«الرياض»بعض أدعية السجاد في كتابه «الصحيفة الثالثة»(ذ ١٥:٢٠)و ذكر أنّ المؤلّف كان معاصرا لفخر الدين العلاّمة الحلّي،و أنّه نقل تلك الأدعية عن آخر كتاب«كشف الغمة في مناقب الأئمة»و احتمل أن يكون مراده تأليف علي بن عيسى الأربلي(ذ ١٨:٤٧-٤٨).
محمد بن علي بن يوسف بن علي.
هو قوام الدين محمد بن رضي الدين علي بن سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر الحلّي.كان من مشائخ تاج الدين ابن معيّة م ٧٧٦ كما ذكره في إجازته لشمس الدين محمد بن احمد العلوي (ذ ١:٢٤٤-٢٤٥)و وصفه بالشيخ الفقيه و قال:إنه يروي عن والده رضي الدين علي بن المطهر،عن جماعة منهم بهاء الدين علي بن عيسى الأربلي صاحب«كشف الغمة».و قال في إجازته للشهيد(ذ ١:٢٤٥)إنّه يروي عن الشيخ قوام الدين محمد كما يروي قوام الدين عنه أيضا.
محمد بن فضل العلوي.
سمير الدين الحسني.تلميذ الوزير بهاء الدين