طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦ - الحسن بن أحمد بن مظاهر الحلّي
المذكور في(ذ ٢١:٢٢٥)نقل عنه حسن بن سليمان الحلّي(م بعد ٨٠٢)في كتاب«المختصر»بهذه الأوصاف.جملة من الأحاديث باسناد المؤلف إلى الصدوق(م ٣٨١)و هو عن مشايخه و منهم الحسن بن متيل القمي،لا أنّ صاحب«المعراج»يروي عن الحسن بن متيل بلا واسطة كما فهمه صاحب «الرياض»و نقل المجلسي في باب المعراج من سادس«البحار»بعض تلك الأحاديث.فالظاهر أنّه من هذه المائة أو قبله بقليل،أي أواخر السابعة.
الحسن بن احمد بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما.
هو الشيخ جلال الدين أبو محمد الحسن بن نظام الدين بن نجيب الدين أبي ابراهيم محمد بن جعفر بن الرئيس العفيف أبي البقاء هبة اللّه بن نما بن علي بن حمدون الربعي ولاء الحلّي أصلا.هو من مشايخ الشهيد محمد بن مكي(م ٧٨٦)يروي عنه بلا واسطة في ع ٢-٧٥٢ كما في بعض أسانيد«الأربعين»و كما صرّح به الشهيد الثاني في«شرح الدراية»و مثل به للرواية عن أربعة آباء لأنّه يروي عن أبيه أحمد عن أبيه نجيب الدين محمد عن أبيه جعفر عن أبيه أبي البقاء عن الحسين بن طحال عن أبي علي بن الطوسي عن الطوسي و في«اجازة الشهيد للحسين بن عبد الصمد»انّه يروي صاحب الترجمة عن نجيب الدين يحيى بن سعيد كما في بعض أسانيد«الأربعين»للشهيد أيضا و توفي يحيى بن سعيد ٦٩٠(انوار:
٢٠٤).هذا و قد ذكر والد المترجم له في(انوار:٨-٩)و عمّه فيها (ص ٣١)و جداه ابن نما في(الثقا:٤٥ و ٣٣٤).
الحسن بن أحمد بن مظاهر الحلّي.
الشيخ عز الدين الحلّي.والد الشيخ زين الدين علي بن الحسن،المجاز من فخر المحققين في ٧٤١ و ٧٥٥.
وصفه الفخر في«الإجازة الثانية»لولده زين الدين علي المذكور،بالشيخ الإمام الفقيه العالم السعيد عزّ الدين حسن بن مظاهر،و في الإجازة الأولى التي كتبها على نسخة«القواعد»و المؤرخة ٧٤١ وصفه بالفقيه العالم السعيد