طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٣ - محمد بن محمود بن محمد بن علي بن يوسف
ابن محمد(انوار:٤١)بل المترجم له معاصر للقاضي عضد الايجي م ٧٥٦ للآملي الآتي صاحب«نفائس الفنون»الذي كان في عصر اليجايتو، و ألّف كتابه باسم الشاه ابو اسحاق اينجو الذي ملك(٧٤٤-٧٥٨).
محمد بن محمد اليزدي.
هو شمس الدين محمد بن ركن الدين محمد بن نظام الدين الحسيني اليزدي.كان صدرا من وزراء السلطان غازان خان المغولي و قد بنى في بلدته يزد شمس آباد،و دار الشفا و چهار منارة و المدرسة الشمسية و غيرها فلما توفي بتبريز حين وزارته في ٧٤٣ حملت زوجته و هي بنت خواجه رشيد الدين الطبيب جنازة زوجها إلى موطنه يزد و دفنته في المدرسة الشمسية التي بناها.و قد ذكر التفاصيل في«آتشكدهء يزدان»في تاريخ يزد.و يأتي ترجمة والده العالم الرياضي القاضي بيزد،من قبل غازان ص ٢٠٨.
محمد بن محمود الآوي.
هو السيد المعظم صدر الدين محمد بن شرف الدين محمود بن عز الدين الحسن بن علي بن خليفة الحسيني الآوي.وقف نسخة من«شرح القصيدة البائية»نيابة عن عمّه المرحوم السيد احمد بن عز الدين حسن للخزانة(الغروية)في سنة ٧٧٥ و لعلّه محمد الآوي النقيب ص ١٧٥.
محمد بن محمود بن محمد بن علي بن يوسف.
شمس الدين الآملي الكاكياني الخوراني الانزاني الموسوعي العظيم و أحد متخرجي«المدرسة السيّارة» للعلامة الحلّي ص ٥٢-٥٤.و قد توفي بشيراز في ٧٥٣ و دفن بمقابر مصلّى.
ترجمه القاضي التستري الشهيد ١٠١٩ في«مجالس المؤمنين»و قال:كان مدرسا بالمدرسة السلطانية التي أسسها خدابنده م ٧١٦.و استدلّ على تشيّعه بقوله بعصمة أولي الأمر(الإمام)في خطبة«شرح الايلاقي»و أنّه في مبحث«معنى واو العطف»من«شرح مختصر الأصول»الحاجبيّة،قال بقول الشيعة،من أنّ الواو يدل على الجمع،و أنكر قول السنة،من أنّه يدلّ على الترتيب في قوله:و أطيعوا اللّه و رسوله و أولي الأمر.و أمّا في