درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٢٢٦ - ٨ صاحب السّيف
گرفته است. [١]
امام صادق عليه السّلام مىفرمايد:«...و آخرهم القائم بالحقّ بقية اللّه فى الارض و صاحب الزّمان»؛ [٢]«و آخرين آنها قائم به حق،بقية اللّه در زمين و صاحب الزّمان است».
فضل بن شاذان در كتاب فضايل از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم نقل كرده است:«من احبّ ان يلقى اللّه و قد كمل ايمانه و حسن اسلامه فليوال الحجّة صاحب الزّمان القائم المنتظر المهدى...»؛ [٣]«هر آن كس كه دوست دارد خداوند را در حال كمال ايمان و حسن اسلام ملاقات كند،پس بايد حجّت،صاحب الزّمان،قائم،منتظر و مهدى را دوست داشته باشد».
اگرچه هريك از ائمه عليهم السّلام،صاحب زمان خويشاند؛ولى به اعتبار طول عمر فراوان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف و اينكه مدت زمانى بيشتر از بقيه ائمه عليهم السّلام زندگى كرده است،ايشان بيشتر به اين لقب شهرت يافته است.
٨.صاحب السّيف
يكى از القاب حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف-كه در پارهاى از روايات معصومين عليهم السّلام به آن اشاره شده-«صاحب السيف»(صاحب شمشير)است.دربارۀ سلاح حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف هنگام ظهور،صراحتى وجود ندارد؛ولى ممكن است،اينگونه روايات را حمل بر ظاهر كرد؛يعنى، آن حضرت با همان سلاحهاى متداول عصر بعثت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم ظهور خواهد فرمود.در اين صورت«صاحب السيف»در معناى حقيقى خود به كار مىرود؛اگرچه در مقابل مىتوان آن را كنايه از«صاحب القدرة و العظمة»دانست و«سيف»را در اينجا به معناى ابزار غلبه و قدرت معنا كرد.
در كتاب كافى نقل شده است:وقتى از امام صادق عليه السّلام درباره قائم عليه السّلام پرسيده شد،آن
[١] .كتاب الغيبة،ص ٢٤٤،ح ٢١١ و ص ٢٧١،ح ٢٣٧.
[٢] .كمال الدين و تمام النعمة،ج ٢،ص ٣٤٢،ح ٢٣.
[٣] .شاذان بن جبرئيل،الفضايل،ص ١٦٦.