إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٠٣ -           القسم الثاني مارواه جماعة من أعلام القوم

و منهم العلامة جمال الدين الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ١١٩ ط مطبعة القضاء):

روى الحديث عن عبد اللّه بن الحارث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة المولى على بن حسام الدين الهندي في «منتخب كنز العمال» (ص ٤٣ المطبوع بهامش المسند ج ٥ ط مصر).

روى الحديث عن عبد اللّه بن الحارث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و قال: رواه المحاملي في أماليه.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٣ ط اسلامبول) روى الحديث من طريق المحامليّ عن عبد اللّه بن الحارث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» إلّا أنّه ذكر بدل كلمة من الخير شيئا: من الخير لنفسي، و زاد بعد كلمة من الشرّ: عن نفسي.

و منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٦٥ ط لاهور) روى الحديث من طريق المحامليّ عن عبد اللّه بن الحارث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

القسم الثاني مارواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة النسائي في «الخصائص» (ص ٣٨ ط التقدم بمصر) قال:

أخبرنا القاسم بن زكريّا بن دينار، و قال لي عليّ رضي اللّه عنه قال: وجعت وجعا فأتيت «النهى صلّى اللّه عليه و سلم ظ» فأقامني في مكانه و قام يصلّي و ألقي عليّ طرف ثوبه، ثمّ قال: قم يا عليّ قد برئت لا بأس عليك، و ما دعوت لنفسي بشي‌ء إلّا دعوت لك بمثله، و ما دعوت بشي‌ء إلا استجيب لي، أو قال: قد أعطيت إلّا أنّه قيل لي: لا نبيّ بعدي.