إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٥١ -               القسم الرابع حديث ابن مسعود

مولائى و مولى كلّ مؤمن و مؤمنة، أخرجه أبو نعيم، و الثعلبىّ.

القسم الرابع حديث ابن مسعود

و ممن لم نذكر روايته عنه: العلامة السيد صديق حسنخان ملك بهوپال في «تفسير فتح البيان» (ج ٣ ص ٨٩ طبع الميرية ببولاق مصر) قال:

و عن ابن مسعود قال: كنّا نقرأ على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌ إنّ عليّا مولى المؤمنين و إن لم تفعل فما بلغت رسالته، و عن الحق ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال: ان اللّه بعثني برسالة فضقت بها ذرعا و عرفت أن الناس مكذبي فوعدني لا بلغن او يعذبني فأنزلت:يا أَيُّهَا الرَّسُولُ‌، الآية.

و منهم العلامة: صاحب المطهري في «كتابه» (ص ٦٨) قال:

عن ابن مسعود قال: كنا نقرأ في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌، انّ عليّا مولى المؤمنين.

و منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٥٦٦ ط لاهور):

قال:

عن ابن مسعود، قال: كنّا نقرأ عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم:يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌، انّ عليّا مولى المؤمنين فإن لم تفعل فما بلغت رسالته‌ أخرجه أبو نعيم في «حلية الأولياء»، و عيني في «شرح البخاريّ»، و الرّازى في «تفسير الكبير»، و الواحدىّ في «تفسيره»، و السيوطي في «الدرّ المنثور» و النظام الأعرج في «غرائب القرآن»، و صاحب «سيرة الحلبيّة»، و ابن مردويه.

و في (ص ٦٦، الطبع المذكور)