إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٠٦ -           القسم الثالث مارواه جماعة من أعلام القوم

أخبرنى الشيخ الجليل الزّاهد صفىّ الأئمة بقية الحفاظ أبو داود محمود ابن سليمان بن محمّد الخيام الهمداني فيما كتب إلىّ من همدان، أخبرنى أبو بكر محمّد ابن عبد الباقي بن محمّد و يحيى بن الحسن بن أحمد بن عبد اللّه البناء ببغداد، قالا:

أخبرنى القاضي الشريف أبو الحسين محمّد بن علىّ بن محمّد بن عبيد اللّه بن عبد الصّمد المهتدي باللّه قراءة عليه فأقر به، قال: حدّثنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن عثمان بن شاهين الواعظ سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة، حدّثنى الحسين بن أحمد ابن إسماعيل الضّبّيّ، حدّثنى عبد الأعلى بن قاسط، حدّثنى علىّ بن ثابت، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الخصائص» سندا و متنا إلّا أنّه ذكر بدل كلمة فاتكأ:

فقعد، و بدل قوله‌ فلمّا رآني قد برئت فلمّا رآني قد ضعفت، و زاد كلمة: مثله بعد قوله: سألت لك.

و منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (المخطوط) قال:

أخبرنى عن أبى جعفر محمّد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة جماعة، منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الأنصارىّ، بروايتهم عنه إجازة، قال:

أنا أبو علىّ الحسن بن أحمد بن الحسن إذنا، قال: أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الحافظ رحمة اللّه، قال عمر بن أحمد: ثنا الحسين بن إسماعيل، حدّثنا عبد الأعلى ابن واصل فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب» سندا و متنا.

و منهم العلامة المولى على بن حسام الدين الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٤٣ ط مصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».

و منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٦٦ ط لاهور) روى الحديث من طريق النسائي، عن علىّ بعين ما تقدم عنه في «الخصائص».