إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٠ -             الحديث الاول حديث أبى سعيد الخدري

رواه أحمد- و رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة و هو ثقة.

و في (ج ٥ ص ١٨٦، الطبع المذكور) روى الحديث من طريق أبي يعلى عن أبي سعيد بعين ما تقدّم أوّلا عن «الرياض النضرة» ثمّ قال: و رجاله رجال الصحيح.

و منهم العلامة الصفورى البغدادي في «نزهة المجالس» (ج ٢ ص ٢٠٩ ط القاهرة) روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم أوّلا عن «الرياض النضرة» لكن حذف سؤال عمر و جوابه.

و منهم العلامة الشيخ تقى الدين في «نزهة النواظر» (ص ٣٩ ط الميمنية بمصر):

روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم أوّلا عن «الرياض النضرة» لكنّه ذكر بدل قوله: و كان اعطى إلخ. فابتدرنا ننتظر من هو فإذا هو عليّ رضي اللّه عنه يخصف نعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم.

و منهم العلامة الميبدى في «شرح ديوان أمير المؤمنين» (ص ١٧٤ مخطوط) روى الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «الرياض النضرة» و منهم العلامة السيوطي في «تاريخ الخلفاء» (ص ١٧٣ ط السعادة بمصر) قال:

أخرج أحمد و الحاكم بسند صحيح عن ابن أبي سعيد الخدريّ‌ أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال لعليّ: انّك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.

و منهم العلامة الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٧٤ ط مصر) روى الحديث من طريق أحمد و الحاكم عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء».