٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص

حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٨٨ - تحلیل جامعه شناختی موانع پایداری حکومت علوی با تأکید بر نهج البلاغه

فراهم گردید.

١.٢.٣. همراهینکردن مردم کوفه با امیرالمؤمنین(ع)

یکی از دلیل های  ناپایداری حکومت امیرمؤمنان(ع) همراهی نکردن مردم کوفه با ایشان بود؛ حضرت از مردم انتظار داشتند که دستی محکم در مقابله با دشمن باشند_ چنان که در جنگ جمل و حتی در صفین تا قبل از ماجرای حکمیت بودند_ ؛ ولی متاسفانه بعد از ماجرای حکمیت، شانه خالی کرده و حضرت را تنها و بی یاور گذاشتند که در بیانات شریف حضرت در نهج البلاغه کاملاً مشهود است؛ اما اینکه چرا مردم کوفه در ابتدا با حضرت همکاری کردند، ولی سپس تغییر رفتار دادند و این تغییر نیز در حکومت حضرت تأثیر گذاشت، نیاز به بررسی دارد.

اميرمؤمنان(ع) در بيانات خود بارها نقش حضور فعال مردم، در بقاء و موفقیت حکومت را تبیین نمودند؛ بعدها در سخنان خود از جمله در این فراز به شدت شِکوه و شکایت خودشان را ابراز و روشنگری می‌فرمایند:

اى مردم پيوسته كار‌من با شما به دل خواهم بود، تا آنكه جنگ ناتوانتان نمود. به خدا اگر جنگ كسانى را از شما گرفت و كسانى را به جا گذاشت، براى دشمنانتان زيان بيشتر داشت. من ديروز فرمان مى‌دادم، و امروز فرمانم مى‌دهند. ديروز باز مى‌داشتم و امروز بازم مى‌دارند. شما زنده ماندن را دوست داريد، و مرا نرسد به چيزى وادارمتان كه ناخوش مى‌انگاريد.[٢٠٨]

دراین خطبه، سخن از‌ ناتوان شدن در‌جنگ و خسته شدن از ‌ادامه استقامت و اطاعت از والی در ‌امر جنگ مطرح شده ‌است؛ حضرت اطاعت نکردن و استقامت نشان ندادن مردم در‌مسیر حق را، به منزله شکست خود می‌دانند؛ مانند کسی که تا دیروز‌ امیر بوده و امروز زیردست شده ‌است، یا کسی که زمام نهی کردن در دست او بوده و اکنون خود، مورد نهی دیگری است؛ در‌ همین معنا از حضرت‌امیر(ع) نقل شده‌است:

أَمَا وَ‌الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَظْهَرَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ عَلَيْكُمْ لَيْسَ لِأَنَّهُمْ أَوْلَى بِالْحَقِّ مِنْكُمْ وَ‌لَكِنْ لِإِسْرَاعِهِمْ إِلَى‌[بَاطِلِهِمْ‌] بَاطِلِ صَاحِبِهِمْ...وَهُمْ


[٢٠٨].ترجمه شهیدی، خطبه ٢٠٨، ص ٢٤١.