مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٠٨ - القسم التاسع حکم المارّة علی أشجار الفواکه

[القسم التاسع حکم المارّة علی أشجار الفواکه]

التاسع: لو مرَّ بثمرة النخل و الفواکه لا قصداً قیل: جاز الأکل دون الأخذ، و المنع أحوط و لا یجوز مع الإفساد إجماعاً، و لا أخذ شی‌ءٍ منها، و لو أذن المالک مطلقاً جاز.
______________________________
[حکم المارّة علی أشجار الفواکه] قوله رحمه اللّٰه: لو مرَّ بثمرة النخل و الفواکه لا قصداً قیل: جاز الأکل دون الأخذ
قد اختلفت أقوال الأصحاب فی المسألة أشدّ اختلاف حتّی أنّ الفقیه الواحد فی الکتاب الواحد له فیها مذهبان أو ثلاثة، لأنّها تذکر فی المقام و فی بیع الثمار و باب الأطعمة، و قد اختلف النقل أیضاً للأقوال و الشهرات و الإجماعات، و المعلوم بعد التتبّع ما نذکره.
فنقول: جواز الأکل من ثمر النخل و الفواکه مع شروط تأتی علی اختلافهم فیها خیرة الصدوق فی «المقنع [١]» و أبیه علی ما حکی [٢] عنه و الشیخ فی «الخلاف [٣] و النهایة [٤]» و ابن إدریس فی «السرائر [٥]» و المصنّف فی «التذکرة [٦]» و صاحب «کشف الرموز [٧]» و هو المحکی عن القاضی [٨].
و قد حکی علی ذلک الإجماع فی «الخلاف [٩] و السرائر [١٠]» فی موضعین منها،

---

(١) المقنع: فی المکاسب و التجارات ص ٣٧١.
(٢) نقله عنه فی مختلف الشیعة: فی وجوه الاکتساب ج ٥ ص ٢٥.
(٣) الخلاف: فی الأطعمة ج ٦ ص ٩٨ مسألة ٢٨.
(٤) النهایة: فی المکاسب ص ٣٧٠.
(٥) السرائر: فی المکاسب ج ٢ ص ٢٢٦.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٤٠٩.
(٧) کشف الرموز: فی بیع الثمار ج ١ ص ٥٠٦ و ٥٠٨.
(٨) الحاکی عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی المکاسب ج ٥ ص ٢٥.
(٩) الخلاف: فی الأطعمة ج ٦ ص ٩٨ المسألة ٢٨.
(١٠) السرائر: فی الأطعمة المحظورة و المباحة ج ٣ ص ١٢٦ و ج ٢ ص ٢٢٦.