مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٩٩ - فی حرمة التطفیف فی الکیل و الوزن

و التطفیف حرام فی الکیل و الوزن.
______________________________
و لم أجد فیه نصّاً منهم إلّا المحقّق الثانی [١] فإنّه جعله مثل الطواف. و قد یدلّ علیه الخبر النبوی المشار إلیه، لکن فی جملة أخبار [٢] «لا یطوف» بدل «لا یحجّ».

[فی حرمة التطفیف فی الکیل و الوزن]

[فی حرمة التطفیف فی الکیل و الوزن] قوله: و التطفیف حرام فی الکیل و الوزن
بالنصّ و الإجماع کما فی «التذکرة [٣]» و یدلّ علیه العقل و النقل، بل لا یحتاج إلی دلیل کما فی «آیات أحکام الأردبیلی [٤]» و کذلک الإخسار فی العدّ و الذرع کما فی «فقه الراوندی [٥]» و استدلّ علیه بقوله سبحانه: «أَوْفُوا الْکَیْلَ وَ لٰا تَکُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِینَ» [٦] و الطفیف القلیل وزناً و معنیً، و منه قیل لتطفیف المکیال و المیزان کما فی «المصباح المنیر [٧]» و زاد فی «القاموس [٨]» الغیر التامّ، قال: و طفّ المکوک جمامه. و فی «کنز العرفان [٩]» هو البخس فی الکیل و الوزن. و الأصحّ ما فی «فقه الراوندی [١٠]» التطفیف التنقیص علی وجه الخیانة فی الکیل و الوزن، و لا یطلق علی مَن طفّف شیئاً یسیراً إلیٰ أن یصیر إلی حالٍ متفاحش، ثم قال: و من الناس مَن قال: لا یطلق حتّی یطفّف أقلّ ما یجب فیه القطع فی السرقة.

---

(١) جامع المقاصد: فی السعی ج ٣ ص ٢٠٨.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٥٣ من أبواب الطواف ج ٩ ص ٤٦٣.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی البیع ج ١ ص ٥٨٣ س ١١.
(٤) زبدة البیان: فی البیع ص ٤٣٨.
(٥) فقه القرآن: فی آداب التجارة ج ٢ ص ٥٤.
(٦) الشعراء: ١٨٢.
(٧) المصباح المنیر: ص ٣٧٤ مادّة «الطفیف».
(٨) القاموس المحیط: ج ٣ ص ١٦٨ مادّة «الطفیف».
(٩) کنز العرفان: فی البیع ج ٢ ص ٤٠.
(١٠) فقه القرآن: فی آداب التجارة ج ٢ ص ٥٥.